陈氏名人—皖城名士陈独秀 陈氏网 今天 修谱 | 寻根 | 历史 | 文化 | 公益 (1879.10—1901秋) 不成龙就成蛇 1879年10月9日,清光绪五年己卯八月二十四日乙丑,陈独秀(庆同)出生在安庆城北的一间平房里。自陈独秀父辈上溯,陈家12世儒业不兴,陈独秀出生时,已成小户人家。 祖父陈章旭(字晓峰),人称白胡子爹爹,生于1819年,年轻时候选知县,但一生候选,未被任用。陈章旭娶劳氏为妻,生下四儿一女。老大衍藩被太平军乱枪戳于稻草堆中不治身亡,老二衍藻夭折,老四衍庶(陈昔凡)是1875年的恩科举人,在外候选知县,无子。只有老三陈衍中娶查氏为妻,生有两子两女,继承了陈家一脉香火。 陈独秀两岁时,父亲陈衍中因瘟疫死于苏州怀宁会馆。这一年,陈昔凡的原配,23岁的方氏也病逝了。白胡子爹爹喜欢抽鸦片,脾气更坏了。怀宁渌水乡老家来人,陈独秀母亲查氏叮嘱他们,手脚轻些,防止挨白胡子爹爹骂。 陈独秀六七岁时,祖父叫他背四书五经。陈独秀天资好,但玩性重,背得急急巴巴的。白胡子爹爹拿篾条抽他,说:“你大伯父在你这么大时,这几篇东西早就会背了。”陈独秀挨了打,小嘴倔犟地鼓在一起,两眼狠狠地瞪着白胡子爹爹。 祖父见了更气,骂他“将来长大了,一定是一个杀人不眨眼的凶恶强盗,不成龙就成蛇”。 查氏很贤慧,在邻里亲友中有“女丈夫”之名。家里虽然穷得丁当响,乡人有急难,她常尽力相助。族长手下一个户差,经常以各种名义找查氏要点钱花。 一天,户差对查氏说,陈家祖宗在阴间缺钱,托话给他,叫他捎钱。说完,户差打了一个哈欠,直挺挺地倒在床上,嘴里咕咕噜噜,鬼话连天。查氏也不去揭破他,说:“你等一等。”从箱子底下翻出几块钱。陈独秀见户差装神弄鬼,闭目睡在床上,一动不动,便和一群小朋友相约在屋前屋后一起喊:“失火了!失火了!”户差一听,慌忙睁开眼睛,说:“我在阴间就闻到烟味,知道失火了。”陈独秀和小朋友们在一旁哄笑,说:“一点不灵。”户差恼羞成怒要走。查氏忙把钱递了过去,赔不是。 白胡子爹爹知道后,大骂陈独秀“翻生货”,抄起戒尺要打他,但想到户差平白无故打秋风,独秀聪颖乖巧,举起的手又放下了。 1889年,陈独秀11岁时,71岁的祖父去世了。陈独秀十二三岁时,哥哥庆元(字孟吉)20岁,已考取了秀才。开始接替白胡子爹爹,教弟弟读书。一日,查氏见陈独秀将四书五经放在一边,聚精会神地看《昭明文选》,埋怨道:“庆同,正经的书不看,这东西管用吗?”哥哥说:“庆同性子耐不下来,看一点闲书,比不看好。”嘴上已露出茸茸小胡子的庆元,是个阿弥陀佛的性子,讲话总是和颜悦色,一脸谦和。 查氏知道庆元管不住弟弟,责怪陈独秀说:“去到考场放个屁,也替祖宗争口气。你这样贪玩,怎么对得起你死去的爸。”说着,查氏的泪就掉了下来。陈独秀见母亲流泪,心软了下来,只好硬着头皮做八股文章。 1896年,17岁的陈独秀参加院试考试。考试前,母亲问庆元:“庆同能考上么?”庆元说:“弟弟县考府考关都过了,这次院试也能通过。”母亲说:“我替他担心,县考府考他的名字排在后面。”“庆同的八股文有限,所以县考府考名次低,但院试要临场发挥,这是弟弟的长处,中个秀才没有问题,你就准备喜蛋吧。” 宗师出了一个很古怪的题目,叫“鱼鳖不可胜食也材木”的截答题,不少考生傻了眼,交了白卷。陈独秀见题目出得怪,急乱中将《昭明文选 》、《康熙字典》上的难字古文,东拼西凑,一古脑儿往里搬,填满了一篇皇皇大文。宗师监考时几次走到陈独秀旁边站住。交卷时,他叫住陈独秀:“陈乾生,你且慢走,你今年多大了?”陈独秀毕恭毕敬地说:“童生今年17了。”宗师“嗯”了一声,点了点头:“年纪还轻,回家好好用功,好好用功。”这位宗师叫李端遇,安徽学政,大大的个子。回到家中,陈独秀把答卷情况和宗师的话对庆元说了。庆元半天才说:“怕是没有考好,不然宗师怎么会说‘好好用功’呢?”陈独秀见哥哥这样 说,心里很难过,母亲的情绪也低了下来。看榜那天,一个令人兴奋的消息传来了:陈独秀考上了秀才,而且还是院试第一名。这下陈家别提多高兴了,贺喜的人接连不断,远亲近邻,族长户差都来了。查氏赶忙煮喜蛋,应酬客人,一天到晚笑呵呵的。客人走后,庆元说 :“我叫你煮喜蛋,没有说错吧?”查氏笑着说:“你也学贫嘴了,那几日怎么不见你呲个牙?” 庆元见弟弟不做声,问:“你在想什么?”陈独秀说:“我那篇不通的东西,怎么会得第一呢?”庆元说:“我也奇怪,听你那么讲,能考上秀才就不错了。”陈独秀说:“那题目本来就不通,文章写得又不通,那宗师也不通,大约这几个不通到一起,就通了。”母亲说:“这是命。什么通不通的,说出去,也不怕别人笑话。前天我做了一个梦,梦见一只大鸟从我的头上飞过。庆同考上,是贵人吉象,命中注定的。”庆元听了,笑着说:“外面人还说,陈家祖坟风水好,振风塔是陈家坟前一管笔。”振风塔又叫万佛塔,号称长江第一塔。 查氏说:“这话也像,陈家祖坟坐北朝南,振风塔正好在陈家祖坟前面,你父亲考上秀才,叔父中举,你们弟兄俩都中了秀才,说不定真有祖宗保佑呢!过几日,我们去一下坟地,好好烧把香。”陈独秀听了,不以为然,“我不信贵人吉相,祖坟显灵,我只感谢昭明太子,没有《昭明文选》……”庆元见弟弟这样说,白了他一眼。陈独秀见状,忙把后面的话吞了回去。 高晓岚 几日里,贺喜客人不断。最叫母亲高兴的是,安庆城几位从不登门的名门望族和富户人家,纷纷托媒上门,打听陈独秀的生辰八字。其中一位是安庆副将高登科托来的媒人,媒人只顾笑眯眯地看陈独秀,陈独秀不自在,说了声“请用茶”,借故出门去了。“到底是皖城名士,气度不凡。”客人说。查氏笑着说:“哪里称得上名士,你是夸奖他了。”客人说:“算是名士了,我们素不相识,不是慕名而来了么?” 安庆副将高登科是霍邱城东十里高家洋人(安徽六安霍丘临淮乡),出身贫寒,小时受继母虐待。13岁那年放鹅丢了两只,不敢回家,正巧一支官兵路过,就随军而去。高登科作战勇猛,升任副将。他娶了三位夫人,女儿高晓岚是续弦詹氏所生。詹氏死后,高晓岚受到继母厅氏的虐待,高登科便带她到安庆,亲自教养。 面对媒人,查氏说:“晓岚自幼丧母,庆同自幼丧父,两人都是苦命,倒是般配,只是高晓岚是将门之后,庆同出身贫贱,怕是门不当户不对。”客人说:“庆同父亲是大清举人,做官在外,前程无量。文官武职,正和高将军门当户对。你的两个儿子都是秀才,陈家又是书香世家,说起来,还是高家攀附陈家哩。”他这么说,是因为陈衍中去世后,陈独秀过继给叔父陈衍庶(昔凡)为子。 查氏听了高兴,问:“不知高将军女儿今年多大了?”客人说:“高晓岚生于光绪二年丙子正月十八日,今年满19岁。”查氏说:“庆同生于光绪五年己卯八月二十四日,比小姐小3岁。”客人说:“不妨,女大三,抱金砖。”查氏说:“明个我带庆同去高府坐坐,和高将军、晓岚见一面,你看如何?”客人说:“这样最好。” 当晚,查氏讲到高府提媒的事。陈独秀看着庆元,庆元只是抿着嘴笑。庆元比妻张氏小一岁,所以不好说什么。陈独秀见哥哥只是笑,知道他已同意了,便说:“母亲做主吧。” 第二天,查氏和陈独秀去了高府。高登科一身新衣服,满面喜气。陈独秀喊了一声“伯父好”,挨母亲坐下了。高登科连声答应了,和查氏对坐,中间隔着一张八仙桌。堂厅正墙中间有一幅山水图,陈独秀手足无措,只将眼睛朝画上看。高登科以前没有见过陈独秀,只听说考中秀才第一。这会见陈独秀声音宏亮,目光炯炯,彬彬有礼,眉宇中透出几分英气,已是非常欢喜。虽然个子小了一点,皮肤略黑,因为年轻并不介意。 这时,高晓岚端上茶水、点心。高晓岚出身将门之后,个条高挑,这天穿着又仔细打扮过,一双如莲小脚。见了查氏,叫了一声“伯母”,挨次斟了茶水,走到高登科下首的紫檀木圆凳边,远远地和陈独秀对坐了。 查氏连忙答应了,两眼只顾朝高晓岚看,见她荆钗布衣、朴实厚道,心里十分欢喜。原来怕官家小姐,过不惯她家粗茶淡饭的生活,这回放心了。查氏再看陈独秀,儿子默默地坐着,大气也不敢出一口。偶尔,陈独秀瞧了一眼高晓岚,心嘣嘣地乱跳。正巧高晓岚在瞧他,两人的脸顿时红了。从高府出来,陈独秀一路无话。俗话说,十八无丑女,陈独秀情窦初开,哪见过这个世面,心里乐滋滋的。 母亲问他:“怎么样?”陈独秀头也不抬,只是笑。问急了,答道:“说不上来。”母亲笑了,说不上来就是同意啊。 江南乡试 1897年7月,陈独秀、庆元,庆元的先生、同学及先生的几位弟兄一行数人,雇了一只民船,到南京参加8月份的江南乡试。船行数日,到了南京。甲午战争之后的南京,满目疮痍,一片衰败。陈独秀原想到了六朝故都,开开眼界,结果大失所望。 一行人沿着街铺走,问了几家客店,都住满了江苏、安徽来的考生。别的省是一省考,只有安徽、江苏是两省在一起考,江南乡试期间,南京有10000多考生。一处很破烂的客店,周围泥泞不堪,只见一位穿着很漂亮的年轻女子,单衣薄纱,露着胳膊腿子,笑着迎过来说:“住店呀?”说着,伸出手拽住了先生手上的包袱,那妩媚的笑里分明还有别的意思。大家似着了魔,两眼发直迈不动腿,都说:“就住这儿吧。”屋里已住了不少考生,床铺是大通铺,房钱还高。因为碍着女主人吊胃口,大家都心甘情愿交了钱。 陈独秀转了几个地方,没有找到厕所。出了门,来到一片空旷地,远远的见一个年轻女子姗姗而来,同店的一位考生竟拉下裤子,蹲在一旁。陈独秀心里厌恶,咕哝了一句:“妖孽!”生了一阵闷气,陈独秀回来和庆元说了。哥哥说:“小便胡乱找个地方方便了,若出恭,只好等晚上天黑了。”陈独秀只好等天黑出门,走到屋后无人处方便,却踩回一脚的晦气。进屋后,一屋子的人都不高兴。不知是谁在叫骂:“这么难闻,是谁假正经呀?白天不去,偏要等晚上去。”陈独秀好一阵子不自在,只好不做声,让人叫骂了一会。 躺下来后,陈独秀想起那位花枝招展的女房东,便问睡在一旁的考生。那考生轻轻地说:“我们都中了美人计了。那个漂亮姐是房主临时请来招揽生意的,等我们交了钱,早已领了赏钱拍拍屁股一溜烟了。”陈独秀说:“原来是这样。”旁人已是鼾声如雷,陈独秀翻了几个身,久久难以入睡。他想:这时和女人睡觉,大约不会推辞,但叫我当街献宝,绝对不干。 离考试还有一些日子。第二天,陈独秀、庆元、庆元的先生等人约了一起逛街。 回到客店,昨晚和陈独秀挨铺的考生捂着肿起的脸颊,睡在床上呻吟。陈独秀问:“怎么了?”他哼了半天,说:“刚才去钓鱼巷,钱没有带够。”陈独秀一听,差一点笑出声来,赶紧用手捂住了嘴。他以前听说过嫖妓不带够钱要挨打,想不到这回真给他遇上了。 吃过晚饭,一位考生坐在窗前看上海《时务报》。陈独秀稀罕,说:“等一会给我看看。”陈独秀以前没有接触康有为、梁启超。他将这张《时务报》读了又读,对梁启超的“变亦变,不变亦变”十分感兴趣。这一晚,他又没有睡好觉。 八月初七,考生进考棚考试。考棚被分隔成十余丈长的号筒,每个号筒隔成一个一个的号舍。每个号筒要住上近百个考生,号舍又低又矮,像鸽子笼似的排在那里。进考场时,考生吵吵嚷嚷,蜂拥而进,惟恐找不到号舍。陈独秀背着包袱左右顾盼,差一点被人挤倒,还是庆元拉他找到了号舍,代他领了试卷。这时,陈独秀已三魂丢掉二魂半。 陈独秀那条号筒紧对着一堵高墙,是一条长巷。考试分3场,一场3天,要考9天,所以考生都背了烧饭的家伙。进了号筒,考生便将铁锅挂在对面的墙上。8月的南京,正是火炉季节,中午烧饭,到处浓烟滚滚。考生为了避热,伸出身子,半探在号筒中答卷。考试第一场,庆元的先生还斯斯文文地穿着老布对襟褂子,其他考生早已把小褂子脱去了。 下午,陈独秀拿着卷子,冥思苦想,只见一个徐州大胖子全身一丝不挂,头上盘着辫子,脚踏一双破鞋,手拿试卷,在号筒中走来走去,大脑袋晃动着,口中还念念有词。陈独秀见了,像贾宝玉丢了通灵宝玉,发了一阵呆。没想到在大清朝的科举场,竟有这等有辱斯文的事。“妖孽!”陈独秀心里想。这时,赤条条的大胖子,摇晃到陈独秀号舍前,猛地一拍大腿,口中念道:“今科必中。”把气喘吁吁的陈独秀吓了一跳。 这一回,昭明太子没有帮陈独秀的忙,兄弟俩双双落榜。 关东遭丧乱 从南京回来,陈独秀与高晓岚完婚。婚礼那天,陈家亲族、本家来了不少人,陈独秀的大姐夫、商人吴向荣,小姐夫、画家姜筠之侄姜超甫都来了。婚礼杂事主要靠两位已出嫁的姐姐和嫂嫂张氏操持。高登科穿了皇帝赏他的马褂,请了不少当地有脸面的人到场。高晓岚同父异母的妹妹高君曼(小名小众)也从霍丘赶来参加姐姐的婚礼。陈、高两家热闹了几天,了却了一件心事。小众活泼可爱,和姐姐性格一个天上、一个地下。 新婚燕尔,北方的寒流就南下了。陈独秀和高晓岚一个新潮、一个守旧,度完了蜜月,两人的话也说完了。慢慢的,高晓岚有事无事便到嫂子张氏屋里坐。陈独秀乐得清静,写他的《扬子江形势论略》新式文章。 1898年是光绪二十四年戊戌年,康梁维新变法失败。就在这一年,陈独秀与高晓岚的第一个儿子陈延年在大南门培德巷东口一号出世了。因庆元的3个儿子比延年大,所以延年小名叫小四子。延年脑门阔,像陈独秀,瓜子脸像高晓岚。延年的出世,对高晓岚是个安慰。陈独秀年纪轻轻做了父亲,喜上眉梢。 这时嗣父陈昔凡回家省亲,临走提出带庆元、陈独秀弟兄俩去东北。陈独秀、庆元虽是秀才,都无事在家。陈昔凡脸色慈祥,眉清目秀,鼻隆耳大,一副富人吉相。他是光绪元年乙亥(1875)恩科举人,候升知府,在辽阳州任过班升道,分省补用,以知府赏戴翎。 一次,陈独秀随陈昔凡在东北乘火车,天黑大雨,几个喝醉酒的俄国士兵将中国人赶下火车。陈独秀问陈昔凡:“中国人买了车票,为什么还被赶下车?”陈昔凡叹了一口气,说:“还有打死中国人的事。”陈独秀追问:“华官为什么不管?”陈昔凡说:“管有什么用,路权已不属于我国。”陈昔凡关照说:“庆同,你年轻气盛,不要逞强。” 1899年年底,陈昔凡见义和团大闹山东,安排陈独秀兄弟俩回安庆。“关东遭丧乱,飞鸿惊寒弦。”此时正是隆冬季节,一路天寒地冻,惊鸿四野。弟兄俩日夜兼程,风餐露宿。1900年春节前夕,赶回安庆。见到弟兄俩,一身重孝的高晓岚和张氏嚎陶大哭,原来母亲查氏已不在人世了。想到母亲孤苦零丁的死去,陈独秀靠在门边,泪如雨下。 第二年,陈独秀在安庆过了一年安静的日子。年底,高晓岚生下了女儿玉莹(筱秀)。 1901年春,东北安定后,陈昔凡带信要陈独秀和庆元再去。但这次,陈独秀决定去日本留学。初秋,庆元庆同弟兄俩相约启程。“弟就辽东道,兄航燕海边。” 这是弟兄俩最后一面。

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(1879.10—1901秋)

不成龙就成蛇

1879年10月9日,清光绪五年己卯八月二十四日乙丑,陈独秀(庆同)出生在安庆城北的一间平房里。自陈独秀父辈上溯,陈家12世儒业不兴,陈独秀出生时,已成小户人家。
祖父陈章旭(字晓峰),人称白胡子爹爹,生于1819年,年轻时候选知县,但一生候选,未被任用。陈章旭娶劳氏为妻,生下四儿一女。老大衍藩被太平军乱枪戳于稻草堆中不治身亡,老二衍藻夭折,老四衍庶(陈昔凡)是1875年的恩科举人,在外候选知县,无子。只有老三陈衍中娶查氏为妻,生有两子两女,继承了陈家一脉香火。
陈独秀两岁时,父亲陈衍中因瘟疫死于苏州怀宁会馆。这一年,陈昔凡的原配,23岁的方氏也病逝了。白胡子爹爹喜欢抽鸦片,脾气更坏了。怀宁渌水乡老家来人,陈独秀母亲查氏叮嘱他们,手脚轻些,防止挨白胡子爹爹骂。
陈独秀六七岁时,祖父叫他背四书五经。陈独秀天资好,但玩性重,背得急急巴巴的。白胡子爹爹拿篾条抽他,说:“你大伯父在你这么大时,这几篇东西早就会背了。”陈独秀挨了打,小嘴倔犟地鼓在一起,两眼狠狠地瞪着白胡子爹爹。

祖父见了更气,骂他“将来长大了,一定是一个杀人不眨眼的凶恶强盗,不成龙就成蛇”。
查氏很贤慧,在邻里亲友中有“女丈夫”之名。家里虽然穷得丁当响,乡人有急难,她常尽力相助。族长手下一个户差,经常以各种名义找查氏要点钱花。
一天,户差对查氏说,陈家祖宗在阴间缺钱,托话给他,叫他捎钱。说完,户差打了一个哈欠,直挺挺地倒在床上,嘴里咕咕噜噜,鬼话连天。查氏也不去揭破他,说:“你等一等。”从箱子底下翻出几块钱。陈独秀见户差装神弄鬼,闭目睡在床上,一动不动,便和一群小朋友相约在屋前屋后一起喊:“失火了!失火了!”户差一听,慌忙睁开眼睛,说:“我在阴间就闻到烟味,知道失火了。”陈独秀和小朋友们在一旁哄笑,说:“一点不灵。”户差恼羞成怒要走。查氏忙把钱递了过去,赔不是。
白胡子爹爹知道后,大骂陈独秀“翻生货”,抄起戒尺要打他,但想到户差平白无故打秋风,独秀聪颖乖巧,举起的手又放下了。

1889年,陈独秀11岁时,71岁的祖父去世了。陈独秀十二三岁时,哥哥庆元(字孟吉)20岁,已考取了秀才。开始接替白胡子爹爹,教弟弟读书。一日,查氏见陈独秀将四书五经放在一边,聚精会神地看《昭明文选》,埋怨道:“庆同,正经的书不看,这东西管用吗?”哥哥说:“庆同性子耐不下来,看一点闲书,比不看好。”嘴上已露出茸茸小胡子的庆元,是个阿弥陀佛的性子,讲话总是和颜悦色,一脸谦和。
查氏知道庆元管不住弟弟,责怪陈独秀说:“去到考场放个屁,也替祖宗争口气。你这样贪玩,怎么对得起你死去的爸。”说着,查氏的泪就掉了下来。陈独秀见母亲流泪,心软了下来,只好硬着头皮做八股文章。
1896年,17岁的陈独秀参加院试考试。考试前,母亲问庆元:“庆同能考上么?”庆元说:“弟弟县考府考关都过了,这次院试也能通过。”母亲说:“我替他担心,县考府考他的名字排在后面。”“庆同的八股文有限,所以县考府考名次低,但院试要临场发挥,这是弟弟的长处,中个秀才没有问题,你就准备喜蛋吧。”

宗师出了一个很古怪的题目,叫“鱼鳖不可胜食也材木”的截答题,不少考生傻了眼,交了白卷。陈独秀见题目出得怪,急乱中将《昭明文选 》、《康熙字典》上的难字古文,东拼西凑,一古脑儿往里搬,填满了一篇皇皇大文。宗师监考时几次走到陈独秀旁边站住。交卷时,他叫住陈独秀:“陈乾生,你且慢走,你今年多大了?”陈独秀毕恭毕敬地说:“童生今年17了。”宗师“嗯”了一声,点了点头:“年纪还轻,回家好好用功,好好用功。”这位宗师叫李端遇,安徽学政,大大的个子。回到家中,陈独秀把答卷情况和宗师的话对庆元说了。庆元半天才说:“怕是没有考好,不然宗师怎么会说‘好好用功’呢?”陈独秀见哥哥这样

说,心里很难过,母亲的情绪也低了下来。看榜那天,一个令人兴奋的消息传来了:陈独秀考上了秀才,而且还是院试第一名。这下陈家别提多高兴了,贺喜的人接连不断,远亲近邻,族长户差都来了。查氏赶忙煮喜蛋,应酬客人,一天到晚笑呵呵的。客人走后,庆元说 :“我叫你煮喜蛋,没有说错吧?”查氏笑着说:“你也学贫嘴了,那几日怎么不见你呲个牙?”
庆元见弟弟不做声,问:“你在想什么?”陈独秀说:“我那篇不通的东西,怎么会得第一呢?”庆元说:“我也奇怪,听你那么讲,能考上秀才就不错了。”陈独秀说:“那题目本来就不通,文章写得又不通,那宗师也不通,大约这几个不通到一起,就通了。”母亲说:“这是命。什么通不通的,说出去,也不怕别人笑话。前天我做了一个梦,梦见一只大鸟从我的头上飞过。庆同考上,是贵人吉象,命中注定的。”庆元听了,笑着说:“外面人还说,陈家祖坟风水好,振风塔是陈家坟前一管笔。”振风塔又叫万佛塔,号称长江第一塔。
查氏说:“这话也像,陈家祖坟坐北朝南,振风塔正好在陈家祖坟前面,你父亲考上秀才,叔父中举,你们弟兄俩都中了秀才,说不定真有祖宗保佑呢!过几日,我们去一下坟地,好好烧把香。”陈独秀听了,不以为然,“我不信贵人吉相,祖坟显灵,我只感谢昭明太子,没有《昭明文选》……”庆元见弟弟这样说,白了他一眼。陈独秀见状,忙把后面的话吞了回去。

高晓岚
几日里,贺喜客人不断。最叫母亲高兴的是,安庆城几位从不登门的名门望族和富户人家,纷纷托媒上门,打听陈独秀的生辰八字。其中一位是安庆副将高登科托来的媒人,媒人只顾笑眯眯地看陈独秀,陈独秀不自在,说了声“请用茶”,借故出门去了。“到底是皖城名士,气度不凡。”客人说。查氏笑着说:“哪里称得上名士,你是夸奖他了。”客人说:“算是名士了,我们素不相识,不是慕名而来了么?”
安庆副将高登科是霍邱城东十里高家洋人(安徽六安霍丘临淮乡),出身贫寒,小时受继母虐待。13岁那年放鹅丢了两只,不敢回家,正巧一支官兵路过,就随军而去。高登科作战勇猛,升任副将。他娶了三位夫人,女儿高晓岚是续弦詹氏所生。詹氏死后,高晓岚受到继母厅氏的虐待,高登科便带她到安庆,亲自教养。
面对媒人,查氏说:“晓岚自幼丧母,庆同自幼丧父,两人都是苦命,倒是般配,只是高晓岚是将门之后,庆同出身贫贱,怕是门不当户不对。”客人说:“庆同父亲是大清举人,做官在外,前程无量。文官武职,正和高将军门当户对。你的两个儿子都是秀才,陈家又是书香世家,说起来,还是高家攀附陈家哩。”他这么说,是因为陈衍中去世后,陈独秀过继给叔父陈衍庶(昔凡)为子。
查氏听了高兴,问:“不知高将军女儿今年多大了?”客人说:“高晓岚生于光绪二年丙子正月十八日,今年满19岁。”查氏说:“庆同生于光绪五年己卯八月二十四日,比小姐小3岁。”客人说:“不妨,女大三,抱金砖。”查氏说:“明个我带庆同去高府坐坐,和高将军、晓岚见一面,你看如何?”客人说:“这样最好。”
当晚,查氏讲到高府提媒的事。陈独秀看着庆元,庆元只是抿着嘴笑。庆元比妻张氏小一岁,所以不好说什么。陈独秀见哥哥只是笑,知道他已同意了,便说:“母亲做主吧。”
第二天,查氏和陈独秀去了高府。高登科一身新衣服,满面喜气。陈独秀喊了一声“伯父好”,挨母亲坐下了。高登科连声答应了,和查氏对坐,中间隔着一张八仙桌。堂厅正墙中间有一幅山水图,陈独秀手足无措,只将眼睛朝画上看。高登科以前没有见过陈独秀,只听说考中秀才第一。这会见陈独秀声音宏亮,目光炯炯,彬彬有礼,眉宇中透出几分英气,已是非常欢喜。虽然个子小了一点,皮肤略黑,因为年轻并不介意。
这时,高晓岚端上茶水、点心。高晓岚出身将门之后,个条高挑,这天穿着又仔细打扮过,一双如莲小脚。见了查氏,叫了一声“伯母”,挨次斟了茶水,走到高登科下首的紫檀木圆凳边,远远地和陈独秀对坐了。
查氏连忙答应了,两眼只顾朝高晓岚看,见她荆钗布衣、朴实厚道,心里十分欢喜。原来怕官家小姐,过不惯她家粗茶淡饭的生活,这回放心了。查氏再看陈独秀,儿子默默地坐着,大气也不敢出一口。偶尔,陈独秀瞧了一眼高晓岚,心嘣嘣地乱跳。正巧高晓岚在瞧他,两人的脸顿时红了。从高府出来,陈独秀一路无话。俗话说,十八无丑女,陈独秀情窦初开,哪见过这个世面,心里乐滋滋的。
母亲问他:“怎么样?”陈独秀头也不抬,只是笑。问急了,答道:“说不上来。”母亲笑了,说不上来就是同意啊。
江南乡试
1897年7月,陈独秀、庆元,庆元的先生、同学及先生的几位弟兄一行数人,雇了一只民船,到南京参加8月份的江南乡试。船行数日,到了南京。甲午战争之后的南京,满目疮痍,一片衰败。陈独秀原想到了六朝故都,开开眼界,结果大失所望。
一行人沿着街铺走,问了几家客店,都住满了江苏、安徽来的考生。别的省是一省考,只有安徽、江苏是两省在一起考,江南乡试期间,南京有10000多考生。一处很破烂的客店,周围泥泞不堪,只见一位穿着很漂亮的年轻女子,单衣薄纱,露着胳膊腿子,笑着迎过来说:“住店呀?”说着,伸出手拽住了先生手上的包袱,那妩媚的笑里分明还有别的意思。大家似着了魔,两眼发直迈不动腿,都说:“就住这儿吧。”屋里已住了不少考生,床铺是大通铺,房钱还高。因为碍着女主人吊胃口,大家都心甘情愿交了钱。

陈独秀转了几个地方,没有找到厕所。出了门,来到一片空旷地,远远的见一个年轻女子姗姗而来,同店的一位考生竟拉下裤子,蹲在一旁。陈独秀心里厌恶,咕哝了一句:“妖孽!”生了一阵闷气,陈独秀回来和庆元说了。哥哥说:“小便胡乱找个地方方便了,若出恭,只好等晚上天黑了。”陈独秀只好等天黑出门,走到屋后无人处方便,却踩回一脚的晦气。进屋后,一屋子的人都不高兴。不知是谁在叫骂:“这么难闻,是谁假正经呀?白天不去,偏要等晚上去。”陈独秀好一阵子不自在,只好不做声,让人叫骂了一会。
躺下来后,陈独秀想起那位花枝招展的女房东,便问睡在一旁的考生。那考生轻轻地说:“我们都中了美人计了。那个漂亮姐是房主临时请来招揽生意的,等我们交了钱,早已领了赏钱拍拍屁股一溜烟了。”陈独秀说:“原来是这样。”旁人已是鼾声如雷,陈独秀翻了几个身,久久难以入睡。他想:这时和女人睡觉,大约不会推辞,但叫我当街献宝,绝对不干。
离考试还有一些日子。第二天,陈独秀、庆元、庆元的先生等人约了一起逛街。
回到客店,昨晚和陈独秀挨铺的考生捂着肿起的脸颊,睡在床上呻吟。陈独秀问:“怎么了?”他哼了半天,说:“刚才去钓鱼巷,钱没有带够。”陈独秀一听,差一点笑出声来,赶紧用手捂住了嘴。他以前听说过嫖妓不带够钱要挨打,想不到这回真给他遇上了。
吃过晚饭,一位考生坐在窗前看上海《时务报》。陈独秀稀罕,说:“等一会给我看看。”陈独秀以前没有接触康有为、梁启超。他将这张《时务报》读了又读,对梁启超的“变亦变,不变亦变”十分感兴趣。这一晚,他又没有睡好觉。
八月初七,考生进考棚考试。考棚被分隔成十余丈长的号筒,每个号筒隔成一个一个的号舍。每个号筒要住上近百个考生,号舍又低又矮,像鸽子笼似的排在那里。进考场时,考生吵吵嚷嚷,蜂拥而进,惟恐找不到号舍。陈独秀背着包袱左右顾盼,差一点被人挤倒,还是庆元拉他找到了号舍,代他领了试卷。这时,陈独秀已三魂丢掉二魂半。
陈独秀那条号筒紧对着一堵高墙,是一条长巷。考试分3场,一场3天,要考9天,所以考生都背了烧饭的家伙。进了号筒,考生便将铁锅挂在对面的墙上。8月的南京,正是火炉季节,中午烧饭,到处浓烟滚滚。考生为了避热,伸出身子,半探在号筒中答卷。考试第一场,庆元的先生还斯斯文文地穿着老布对襟褂子,其他考生早已把小褂子脱去了。
下午,陈独秀拿着卷子,冥思苦想,只见一个徐州大胖子全身一丝不挂,头上盘着辫子,脚踏一双破鞋,手拿试卷,在号筒中走来走去,大脑袋晃动着,口中还念念有词。陈独秀见了,像贾宝玉丢了通灵宝玉,发了一阵呆。没想到在大清朝的科举场,竟有这等有辱斯文的事。“妖孽!”陈独秀心里想。这时,赤条条的大胖子,摇晃到陈独秀号舍前,猛地一拍大腿,口中念道:“今科必中。”把气喘吁吁的陈独秀吓了一跳。
这一回,昭明太子没有帮陈独秀的忙,兄弟俩双双落榜。
关东遭丧乱
从南京回来,陈独秀与高晓岚完婚。婚礼那天,陈家亲族、本家来了不少人,陈独秀的大姐夫、商人吴向荣,小姐夫、画家姜筠之侄姜超甫都来了。婚礼杂事主要靠两位已出嫁的姐姐和嫂嫂张氏操持。高登科穿了皇帝赏他的马褂,请了不少当地有脸面的人到场。高晓岚同父异母的妹妹高君曼(小名小众)也从霍丘赶来参加姐姐的婚礼。陈、高两家热闹了几天,了却了一件心事。小众活泼可爱,和姐姐性格一个天上、一个地下。
新婚燕尔,北方的寒流就南下了。陈独秀和高晓岚一个新潮、一个守旧,度完了蜜月,两人的话也说完了。慢慢的,高晓岚有事无事便到嫂子张氏屋里坐。陈独秀乐得清静,写他的《扬子江形势论略》新式文章。
1898年是光绪二十四年戊戌年,康梁维新变法失败。就在这一年,陈独秀与高晓岚的第一个儿子陈延年在大南门培德巷东口一号出世了。因庆元的3个儿子比延年大,所以延年小名叫小四子。延年脑门阔,像陈独秀,瓜子脸像高晓岚。延年的出世,对高晓岚是个安慰。陈独秀年纪轻轻做了父亲,喜上眉梢。
这时嗣父陈昔凡回家省亲,临走提出带庆元、陈独秀弟兄俩去东北。陈独秀、庆元虽是秀才,都无事在家。陈昔凡脸色慈祥,眉清目秀,鼻隆耳大,一副富人吉相。他是光绪元年乙亥(1875)恩科举人,候升知府,在辽阳州任过班升道,分省补用,以知府赏戴翎。
一次,陈独秀随陈昔凡在东北乘火车,天黑大雨,几个喝醉酒的俄国士兵将中国人赶下火车。陈独秀问陈昔凡:“中国人买了车票,为什么还被赶下车?”陈昔凡叹了一口气,说:“还有打死中国人的事。”陈独秀追问:“华官为什么不管?”陈昔凡说:“管有什么用,路权已不属于我国。”陈昔凡关照说:“庆同,你年轻气盛,不要逞强。”
1899年年底,陈昔凡见义和团大闹山东,安排陈独秀兄弟俩回安庆。“关东遭丧乱,飞鸿惊寒弦。”此时正是隆冬季节,一路天寒地冻,惊鸿四野。弟兄俩日夜兼程,风餐露宿。1900年春节前夕,赶回安庆。见到弟兄俩,一身重孝的高晓岚和张氏嚎陶大哭,原来母亲查氏已不在人世了。想到母亲孤苦零丁的死去,陈独秀靠在门边,泪如雨下。
第二年,陈独秀在安庆过了一年安静的日子。年底,高晓岚生下了女儿玉莹(筱秀)。
1901年春,东北安定后,陈昔凡带信要陈独秀和庆元再去。但这次,陈独秀决定去日本留学。初秋,庆元庆同弟兄俩相约启程。“弟就辽东道,兄航燕海边。”
这是弟兄俩最后一面。

唐納德 川普總統为何如此倚重信仰的力量? 原创: 老蔡时评 不一样的看见1 昨天 2019年11月25日,美国第一夫人梅拉尼娅在白宫接收了2019年的国家圣诞树。在海军陆战队乐队演奏的“O Christmas Tree”曲声中,一对名叫“Cash”和“Ben”的马在白宫的车道上拖来了一辆绿色马车。漂亮的马车带来了宾州农场主斯奈德(Larry Snyder,中)捐助的道格拉斯冷杉。随着这颗高约5.49米的圣诞树的到来,华盛顿拉开了一年一度的圣诞节庆序幕。 川普入主白宫后,一改过去华盛顿政客的形像,非常重视有关信仰的节日和活动,一年一度的复活节、感恩节、圣诞节以及全国祈祷早餐会和福音派领袖聚会,川普都会积极参加,并且发表激情的讲话,川普对信仰的虔诚,赢得了许多美国人的赞许,对于处于信仰危机中的美国来说,川普当选本届总统,正在唤醒一代软弱和迷惘的美国人。 2018年8月27日,川普在白宫国家宴会厅与福音派领袖共进晚餐,在餐前祈祷中,川普发表了一番热情洋溢的讲话,川普说:“本届政府强烈反对世界各地的宗教迫害,包括对基督徒的迫害。这种迫害行为,正在全世界蔓延。为此,我们不仅要成为一个强有力的声音,还要成为一支非常、非常强大的力量。我们正在阻止很多坏事的发生。” 川普说:“每一天,我们都支持宗教信徒,因为我们深知:信仰和家庭,而不是政府和官僚机构,才是美国生活的中心。而且,我们知道自由是造物主赐予我们的礼物。”川普说:“这间国宴厅的壁炉上,镌刻着约翰·亚当斯的著名祈祷文,“我祈求上天将最好的祝福赐予这所房子(即白宫)。”这是一所不可思议的房子,意义重大。它对我们的国家意义重大,对世界意义重大。而且,它确实对宗教、对基督徒意义重大。有你们的支持,是我的荣幸。” 2019年2月7日,川普在全国祈祷早餐会上说:“作为总统,我将永远珍惜、尊重和保护那些提升我们的社区、支持我们国家的信徒。”“我永远不会让你们失望,”“我们必须建立一种尊重无辜生命的尊严和神圣性的文化。所有出生和未出生的孩子都是按神的神圣形象造的。每一个生命都是神圣的,每一个灵魂都是来自天堂的珍贵礼物。” 2017年5月13日,川普在自由大学毕业典礼上致辞说,“在美国,我们不敬拜政府,我们敬拜上帝”,并承诺会保护他们的宗教自由。川普上任后的第一个感恩节,就向美国人发表了一个特别讲话,“作为美国人,我们寻求神的保佑、指引和智慧。同时,在这个伟大的国家,我们的所得极为丰富,我们的自由、家庭和信仰,因神的祝福而长存,我们为此感到无比的谦卑……”。 2017年5月4日,川普在白宫玫瑰园签署了意义重大的“宗教自由行政令”。这标志着基督教信仰在美国出现了重大转折,对美国的前途和影响具有划时代的意义!川普在签署现场说:“信仰深植在我们国家的历史中,这是美国建国的精神和灵魂,我们不能允许有信仰的民众成为被欺凌和侮辱的目标,他们将不再沉默。” 根据总统行政法令,教会里的牧师和宗教领袖可以公开谈论政治,表明政治立场,参与政治活动。美国基督教和天主教会是保守派力量的核心和基础,反堕胎,反同性恋,维护一夫一妻制的传统家庭价值观,是对左派和自由派最强有力的制衡力量。 2017年12月7日,川普签署公告,正式承认耶路撒冷为以色列首都,并且将美驻以使馆从特拉维夫搬迁至耶路撒冷。作为三大宗教圣地,耶路撒冷地位问题一直是巴以冲突的核心问题之一。早在1995年10月,美国国会就通过法案,要求政府承认耶路撒冷是以色列“不可分割”的首都,并将使馆从特拉维夫迁往耶路撒冷。 由于这个法案极为敏感,历任美国总统都不敢轻举妄动,只有川普上任后突破了这道默认的“红线”。早在竞选总统时,川普就承诺要将美国驻以色列大使馆搬迁至耶路撒冷,上任之后随即履行了竞选时的庄严承诺。当时中文媒体纷纷发表评论断言,川普此举如同打开中东的“潘多拉魔盒”,美国将遭到国际社会的反对或孤言,但事实证明并非如此,恐怖政权面对以色列谁也不敢轻举妄动。 川普是美国历史上最有勇气最有担当的总统,他清楚这样的决定会带来巨大的挑战,这种挑战不仅来自美国国内和欧洲的反犹势力,还会遭到一大众政治正确的政客围攻。然而川普很清楚耶路撒冷对基督教的意义。大卫在这里建国,所罗门在这里建造圣殿,尼希米在这里重建圣殿,耶稣数次到这里传教,最后在这里受难。圣经从旧约到新约,无数次地提到耶路撒冷,这个充满属灵含义,牵动人类历史,世界真正的中心,深深刻在每一个基督徒心里,寄托在虔诚基督徒的祷告中。 美国虽然只有短短几百年的历史,但美国继承了欧洲文艺复兴的文明,继承了法国孟德斯鸠,卢梭,伏尔泰的思想,继承了英国洛克的思想和800多年的《大宪章》,继承了3000多年的古罗马文明,继承了古希腊苏格拉底,柏拉图,亚里士多德的精髓,继承了3500多年的《圣经》,美国是一个真正全面继承了所有欧洲文明乃至人类文明的国家。 众所周知,美国的立国根基乃是基督教信仰。美国作为新大陆,并不仅仅说是地理环境上的新大陆,更是价值观上的新大陆。新移民尤其是欧洲新教徒对美国的建设和崛起奠定了坚实的文化基础,新移民延续了欧洲文明的基督教传统,无论从物质还是精神层面,几百年来如同明灯,给这个世界带来了希望也带去了光明。 美国是由一批在英国受迫害的新教徒最早建立起来的山巅之城,1620年9月,“五月花号”木帆船载着101名英国人从英国普利茅斯出发,横渡大西洋,驶往北美洲今天的马萨诸塞湾。这些清教徒属于一个叫莱登弥撒团的成员,后来被称为朝圣者。他们去北美的目的很明确,是要实现清教徒的理想,建设一个理想国,一个没有君主专制、没有腐败的民治共同体。 “五月花号”经过六十五天的惊涛骇浪,在海上航行三千英里,抵达北美洲后来被称为科德角的海湾。11月的北半球寒风凛冽。想想这些人为了自由、为了信仰竟然义无反顾地抛弃文明世界,投身荒野,踏上荒无人烟、一无所有的海滩,其悲壮的情景不仅欧美历史上少有,在整个人类文明史上也罕见。 1620年11月11日,乘坐“五月花号”抵达北美的清教徒,在船上签署了一份公约。这份公约被后人称之为《五月花号公约》,签署人立誓要创立一个不同于欧洲的自治社会,这个社会最核心的理念是:基于被管理者的同意而创立,且将依法而行自治。这是美国在建国之前,历史上第一份极为重要的政治文献。也是人类历史上,首次由全体成员依自己意愿,签署并付诸实践的民治政体或可称之为自治政治组织的文件。 《五月花号公约》(Mayflower Compact)如下:“以上帝的名义,阿门。 我们,下面的签名人,作为伟大的詹姆斯一世的忠顺臣民,为了给上帝增光,发扬基督教的信仰和我们祖国和君主的荣誉,特着手在弗吉尼亚北部这片新开拓的海岸建立第一个殖民地。我们在上帝的面前,彼此以庄严的面貌出现,现约定将我们全体组成政治社会,以使我们能更好地生存下来并在我们之间创造良好的秩序。为了殖民地的公众利益,我们将根据这项契约颁布我们应当忠实遵守的公正平等的法律、法令和命令,并视需要而任命我们应当服从的行政官员。” 1831年,法国思想家托克维尔访问美国时,看到“五月花号”乘客上岸踩踏的第一块碎石被美国很多城镇精心保存,感慨万千:“这是一块曾被一些苦命人的双脚踏过片刻的石头,这块石头应当名垂不朽,它在吸引一个伟大民族留念。人们敬仰它的碎块,在离它遥远的地方保存着从它身上敲下来的小块。有多少高楼大厦用这些小块做了基石,谁不对它们表示崇敬呢?” 新教徒的理想是要在北美新大陆建立一个新社会,为上帝的荣耀和基督信仰作美好的见证。签署《独立宣言》的人有不少是新教徒甚至是牧师。美国的立国原则从许多角度反映出基督信仰和基督教文化的深刻影响,比如基于“上帝创造一切且掌管一切”的“天赋人权”的理念,基于“人都有罪性”(所以“绝对的权力导致绝对的腐败”)的三权分立的政体以及基于“凯撒的归凯撒,上帝的归上帝”的政教分离原则等等。 1788年,华盛顿当选为第一位美国总统。1789年他就职时,创建了一项惯例,即在就职誓词中加上“愿上帝帮助我。”他在就职演说中呼吁“热忱地祈求全能的上帝,因为上帝统治着宇宙,主宰着各国政府,祂的保佑能弥补人类的任何不足,”“愿上帝赐福”,“向公众利益和私人利益的伟大缔造者献上崇敬”,他宣告“ 美国人在迈向独立国家的进程中,每走一步都有上帝的神迹!”他警告道:“上帝亲自规定了永恒的秩序和权利法则,祂决不可能对无视这些法则的国家慈祥地加以赞许”,祈求来自“人类的仁慈天父”的“神圣祝福。” 华盛顿在任时宣告祷告日和感恩日从不迟疑。1789年10月3日他发布了第一个关于全国感恩日的宣告,其内容为理解他关于政教关系的观点提供了线索:各国都有责任承认全能上帝的保佑,遵行祂的旨意,感激祂所给的益处,谦卑地祈求祂的保护和眷顾……华盛顿坚信:好政府是上帝的祝福;对于上帝及其旨意,国家应当承认、遵行、感谢、祷告以及国家必须就国家和个人的过犯向上帝寻求赦免。 华盛顿在总统就职典礼上,亲吻《圣经》,手按《圣经》宣誓,并且在正式誓词之外,郑重说出了后任美国总统都会说的一句话:“我宣誓,我祈求上帝的保佑。”在独立战争期间,华盛顿命令所有军官把向士兵宣读祷告文作为一天的开始,并于1776年7月开始在部队配备随军牧师,自此以后直到今天,美国军队一直保持着士兵作战前祷告并在军队中配备牧师的惯例。 美国第二任总统亚当斯,曾经志愿做一名全职基督教牧师,为此进了哈佛大学专修神学。在担任总统迁入白宫后,亚当斯下令在正式的餐厅刻上祷词:“我祈求上帝,将最好的祝福赐予这座屋子和以后居住在这里的每个人,但愿唯有诚实睿智的人永远在这屋檐下治理!”这个祷告词至今仍然铭刻在白宫的餐厅里。 然而历史上的美国曾经出现过多次重大信仰危机,每一次危机之时,美国总会出现卓越的属灵领袖,把美国人从信仰危机中带离出来,让更多美国人走近上帝,接受上帝。也有更多美国人在危机中和困惑中反思信仰危机的根源,寻求人类共同的信仰——真正能够凝聚人心、启迪智慧,给人类带来安宁、和平的伟大信仰。 许多美国政客仍然沉浸在“政治正确”的语境中,殊不知背离基督信仰只会把美国带向万复不劫的深渊。令人不解的是,一个文明处于强势甚至顶峰的美国,却有一大批所谓的社会精英主动放弃自己的传统、文化与信仰优势,并且甘愿被更加原始野蛮的形式所取代和掏空,这在人类文明史上绝无仅有,不仅值得美国华深度反思与警惕,也是整个文明社会面临的重大信仰危机。 2009年美国《新闻周刊》在“基督美国的末日”一文中,引用了美国Trinity学院做的2008年“美国宗教信仰调查”:美国公民认为自己不信仰任何宗教的数量几乎是1990年的2倍,从8%上升到15%;认为自己是基督教徒的百分比也下降了10%,从1990年的86%到76%;《新闻周刊》的读者调查也显示:布什时代有69%的人认为美国是一个基督教国家,而到了奥巴马时代,这么认为的只有50%;三分之二的美国人认为信仰在美国社会的影响力正在变小,认为信仰可以解决所有或大部分问题的美国人也创下了历史新低,只有45%。 美国社会日趋世俗化,一些社会精英,尤其是左派,正不遗余力地把基督教的影响力排斥在公共事物以外,甚至把基督教信仰当做有害的思想加以禁止。从上个世纪五六十年代以来,世俗化和非基督教化的倾向在美国日益加深,祷告在公立学校被禁止,“十诫”的箴言被勒令撤出教室,根据圣经原则反对同性恋被指控为“仇恨犯罪”,学校教育不能质疑进化论,同性恋在许多州合法化……连一些教会也被世俗化所侵蚀,逐渐丧失对社会文化的批判能力。 文化多元化风行美国,对尊重和保护个人权利以及市场经济、资本主义等为标志的主体价值观形成了巨大的冲击和长期的挑战,导致美国的价值观越来越混乱越来越妥协。对教会禁言的约翰逊法案,始作佣者就是民主党总统约翰逊。从那时起,美国道德水平急剧滑坡。 奥巴马在政治正确的掩护下,以所谓的多元化之名,行世俗化、去基督信仰、摧毁美国立国之根基为实;并且处心积虑反向引进、强化异教,推动美国走向一步步走向邪路,对美国社会危害巨大,留下了最剧毒的政治遗产。 奥巴马2008年竞选以所谓的希望为主题,催生了一大批兴奋于这种想法的多元化选民群体,“文化多元化”风行美国,对尊重和保护个人权利以及市场经济、资本主义等为标志的主体价值观形成了巨大冲击和长期挑战,导致美国价值观越来越混乱,社会矛盾此起彼伏,包容精神不复存在。 在竞选中自称为“基督徒”的奥巴马,不仅显示不出丝毫的基督徒身份,反而在第一任期内迫不及待地向世界宣称“美国不再是一个基督的国家”。奥巴马强化了异教在西方、美国的地位,把其打扮得看起来弱小可怜,使之神圣不可侵犯。又刻意以宗教自由、难民、大爱的名义从人口上大力引入异教群体,大赦非法移民。 奥巴马的移民政策极大了改变了美国的人口结构,从根本上动摇了美国维持稳定的基础。奥巴马不断放宽边境政策,导致6千多万非法移民涌入,使得美国族群结构发生了质变,许多来自非基督教国家和地区的移民或非法移民大量涌入,使美国源自欧洲的传统价值观遭受前所未有的冲击。新移民特别是黑人的生育率远高于白人,2016年,美国白人比例已降低到56%。 美国白人人口比例迅速下降到2016年新生人口不足50%的窘境,与之相应的是,奥巴马强烈的政治平权政策,虽然未能改变拉丁裔以及非裔的经济窘境,却极大地增强了这些族群的不满程度和政治诉求,打破了族群和谐的基础。这些政策严重削弱了美国传统国家认同的凝聚力,种下了族群撕裂严重对立的隐忧。 根据人口结构的变化趋势,美国很快就不再是一个欧洲后裔为主的国家,也不再是所谓的西方国家,世俗文化的影响正渐渐让美国远离基督,虽然还有很多美国人认为自己是“基督徒”,那只是因为他们的父母祖辈是基督徒,或者小时候被带到教会甚至受过洗,他们平时根本不读圣经不祷告不参加任何团契活动,对圣经和基督教的教义既没有清楚的了解,也不再真正地相信上帝,在个人生活中,他们的行事为人也不以圣经或基督教的教导为准则。 幼稚的左派政客终究要为此付出代价,尤其在西欧,法国和西班牙的穆斯林化已经积重难返。初期大批涌入欧洲的穆斯林聚居一地,早期的抗议基本出于民生。一旦获得身份、生活福利后,衣食无忧的这群人便开始投身于政治,不断要求更多的权利。再下一步,就是要求邻居街坊走进清真寺。翻开世界地图,人们会发现,穆斯林开疆拓土的速度令人瞠目结舌! 欧洲对中世纪的基督教改革后矫枉过正的仁慈,造成现代西方人的硬伤和难以治愈的后遗症。今天,西方人已很难立足于阿拉伯世界,更不用说去传教或兴建教堂。而穆斯林的清真寺,可以堂而皇之的盖到纽约911遗址附近,仅在法国,大大小小的清真寺就超过2000多座。这就是宗教和信仰的力量,当美国人不再把上帝看成拯救者,异教和邪教就会趁虚而入,美国的衰亡或分裂也就为时不远。 奥巴马打破人类数千年常识,推动同性“婚姻”合法化,亵渎了上帝对婚姻的定义以及美好的祝福。然而他并不以此为满足,又马不停蹄地推动“跨性别”平权运动。简单地说,就是一个生理男人自己认为自己是个女人,那么就可以不受阻拦地走进女厕所女更衣室女沐浴室。 同性婚姻合法是奥巴马执政时的胜利,也预示着美国衰败的开始!“爱就是爱。”在最高法院作出裁决后,奥巴马在白宫玫瑰园发表讲话,说这一裁决令“让我们的联邦向完美跨近了一小步”。奥巴马强调:“这一裁决是美国的胜利,坚定了数百万美国人业已坚信的信念:所有美国人都有权享有法律的平等保护,所有人都应当得到平等对待,不论他们是谁、他们爱着谁。” 一旦信仰的大厦坍塌,美国这座自由世界的灯塔就会黯然无光!美国就会失去所捍卫的价值观,美国的分裂就不可避免,这种分裂或许是联邦,或许是信仰。美利坚是清教徒建立的山巅之城,整个世界的稳定与和平都需要汲取从山巅上流淌下来的甘洌清泉,基督教信仰曾经给美国带来了长期的繁荣和稳定,一旦美国人远离上帝,美国的辉煌或将无以为继。 川普总统面对美国出现的信仰危机,依然坚定地相信:只有上帝才能保佑美国拯救美国!正如彭斯副总统在媒体上所言“我们生活在一个传统价值观乃至宗教信仰被世俗流行文化不断边缘化的时代。在这个时代,诋毁宗教变成了一件可以接受、甚至时尚的行为。但是,我仍然全心全意地相信,在川普总统的领导下,美国的信仰正在复兴。”

川普为何如此倚重信仰的力量?

原创: 老蔡时评 不一样的看见1 昨天

2019年11月25日,美国第一夫人梅拉尼娅在白宫接收了2019年的国家圣诞树。在海军陆战队乐队演奏的“O Christmas Tree”曲声中,一对名叫“Cash”和“Ben”的马在白宫的车道上拖来了一辆绿色马车。漂亮的马车带来了宾州农场主斯奈德(Larry Snyder,中)捐助的道格拉斯冷杉。随着这颗高约5.49米的圣诞树的到来,华盛顿拉开了一年一度的圣诞节庆序幕。

川普入主白宫后,一改过去华盛顿政客的形像,非常重视有关信仰的节日和活动,一年一度的复活节、感恩节、圣诞节以及全国祈祷早餐会和福音派领袖聚会,川普都会积极参加,并且发表激情的讲话,川普对信仰的虔诚,赢得了许多美国人的赞许,对于处于信仰危机中的美国来说,川普当选本届总统,正在唤醒一代软弱和迷惘的美国人。

2018年8月27日,川普在白宫国家宴会厅与福音派领袖共进晚餐,在餐前祈祷中,川普发表了一番热情洋溢的讲话,川普说:“本届政府强烈反对世界各地的宗教迫害,包括对基督徒的迫害。这种迫害行为,正在全世界蔓延。为此,我们不仅要成为一个强有力的声音,还要成为一支非常、非常强大的力量。我们正在阻止很多坏事的发生。”

川普说:“每一天,我们都支持宗教信徒,因为我们深知:信仰和家庭,而不是政府和官僚机构,才是美国生活的中心。而且,我们知道自由是造物主赐予我们的礼物。”川普说:“这间国宴厅的壁炉上,镌刻着约翰·亚当斯的著名祈祷文,“我祈求上天将最好的祝福赐予这所房子(即白宫)。”这是一所不可思议的房子,意义重大。它对我们的国家意义重大,对世界意义重大。而且,它确实对宗教、对基督徒意义重大。有你们的支持,是我的荣幸。”

2019年2月7日,川普在全国祈祷早餐会上说:“作为总统,我将永远珍惜、尊重和保护那些提升我们的社区、支持我们国家的信徒。”“我永远不会让你们失望,”“我们必须建立一种尊重无辜生命的尊严和神圣性的文化。所有出生和未出生的孩子都是按神的神圣形象造的。每一个生命都是神圣的,每一个灵魂都是来自天堂的珍贵礼物。”

2017年5月13日,川普在自由大学毕业典礼上致辞说,“在美国,我们不敬拜政府,我们敬拜上帝”,并承诺会保护他们的宗教自由。川普上任后的第一个感恩节,就向美国人发表了一个特别讲话,“作为美国人,我们寻求神的保佑、指引和智慧。同时,在这个伟大的国家,我们的所得极为丰富,我们的自由、家庭和信仰,因神的祝福而长存,我们为此感到无比的谦卑……”。

2017年5月4日,川普在白宫玫瑰园签署了意义重大的“宗教自由行政令”。这标志着基督教信仰在美国出现了重大转折,对美国的前途和影响具有划时代的意义!川普在签署现场说:“信仰深植在我们国家的历史中,这是美国建国的精神和灵魂,我们不能允许有信仰的民众成为被欺凌和侮辱的目标,他们将不再沉默。”

根据总统行政法令,教会里的牧师和宗教领袖可以公开谈论政治,表明政治立场,参与政治活动。美国基督教和天主教会是保守派力量的核心和基础,反堕胎,反同性恋,维护一夫一妻制的传统家庭价值观,是对左派和自由派最强有力的制衡力量。

2017年12月7日,川普签署公告,正式承认耶路撒冷为以色列首都,并且将美驻以使馆从特拉维夫搬迁至耶路撒冷。作为三大宗教圣地,耶路撒冷地位问题一直是巴以冲突的核心问题之一。早在1995年10月,美国国会就通过法案,要求政府承认耶路撒冷是以色列“不可分割”的首都,并将使馆从特拉维夫迁往耶路撒冷。

由于这个法案极为敏感,历任美国总统都不敢轻举妄动,只有川普上任后突破了这道默认的“红线”。早在竞选总统时,川普就承诺要将美国驻以色列大使馆搬迁至耶路撒冷,上任之后随即履行了竞选时的庄严承诺。当时中文媒体纷纷发表评论断言,川普此举如同打开中东的“潘多拉魔盒”,美国将遭到国际社会的反对或孤言,但事实证明并非如此,恐怖政权面对以色列谁也不敢轻举妄动。

川普是美国历史上最有勇气最有担当的总统,他清楚这样的决定会带来巨大的挑战,这种挑战不仅来自美国国内和欧洲的反犹势力,还会遭到一大众政治正确的政客围攻。然而川普很清楚耶路撒冷对基督教的意义。大卫在这里建国,所罗门在这里建造圣殿,尼希米在这里重建圣殿,耶稣数次到这里传教,最后在这里受难。圣经从旧约到新约,无数次地提到耶路撒冷,这个充满属灵含义,牵动人类历史,世界真正的中心,深深刻在每一个基督徒心里,寄托在虔诚基督徒的祷告中。

美国虽然只有短短几百年的历史,但美国继承了欧洲文艺复兴的文明,继承了法国孟德斯鸠,卢梭,伏尔泰的思想,继承了英国洛克的思想和800多年的《大宪章》,继承了3000多年的古罗马文明,继承了古希腊苏格拉底,柏拉图,亚里士多德的精髓,继承了3500多年的《圣经》,美国是一个真正全面继承了所有欧洲文明乃至人类文明的国家。

众所周知,美国的立国根基乃是基督教信仰。美国作为新大陆,并不仅仅说是地理环境上的新大陆,更是价值观上的新大陆。新移民尤其是欧洲新教徒对美国的建设和崛起奠定了坚实的文化基础,新移民延续了欧洲文明的基督教传统,无论从物质还是精神层面,几百年来如同明灯,给这个世界带来了希望也带去了光明。

美国是由一批在英国受迫害的新教徒最早建立起来的山巅之城,1620年9月,“五月花号”木帆船载着101名英国人从英国普利茅斯出发,横渡大西洋,驶往北美洲今天的马萨诸塞湾。这些清教徒属于一个叫莱登弥撒团的成员,后来被称为朝圣者。他们去北美的目的很明确,是要实现清教徒的理想,建设一个理想国,一个没有君主专制、没有腐败的民治共同体。

“五月花号”经过六十五天的惊涛骇浪,在海上航行三千英里,抵达北美洲后来被称为科德角的海湾。11月的北半球寒风凛冽。想想这些人为了自由、为了信仰竟然义无反顾地抛弃文明世界,投身荒野,踏上荒无人烟、一无所有的海滩,其悲壮的情景不仅欧美历史上少有,在整个人类文明史上也罕见。

1620年11月11日,乘坐“五月花号”抵达北美的清教徒,在船上签署了一份公约。这份公约被后人称之为《五月花号公约》,签署人立誓要创立一个不同于欧洲的自治社会,这个社会最核心的理念是:基于被管理者的同意而创立,且将依法而行自治。这是美国在建国之前,历史上第一份极为重要的政治文献。也是人类历史上,首次由全体成员依自己意愿,签署并付诸实践的民治政体或可称之为自治政治组织的文件。

《五月花号公约》(Mayflower Compact)如下:“以上帝的名义,阿门。 我们,下面的签名人,作为伟大的詹姆斯一世的忠顺臣民,为了给上帝增光,发扬基督教的信仰和我们祖国和君主的荣誉,特着手在弗吉尼亚北部这片新开拓的海岸建立第一个殖民地。我们在上帝的面前,彼此以庄严的面貌出现,现约定将我们全体组成政治社会,以使我们能更好地生存下来并在我们之间创造良好的秩序。为了殖民地的公众利益,我们将根据这项契约颁布我们应当忠实遵守的公正平等的法律、法令和命令,并视需要而任命我们应当服从的行政官员。”

1831年,法国思想家托克维尔访问美国时,看到“五月花号”乘客上岸踩踏的第一块碎石被美国很多城镇精心保存,感慨万千:“这是一块曾被一些苦命人的双脚踏过片刻的石头,这块石头应当名垂不朽,它在吸引一个伟大民族留念。人们敬仰它的碎块,在离它遥远的地方保存着从它身上敲下来的小块。有多少高楼大厦用这些小块做了基石,谁不对它们表示崇敬呢?”

新教徒的理想是要在北美新大陆建立一个新社会,为上帝的荣耀和基督信仰作美好的见证。签署《独立宣言》的人有不少是新教徒甚至是牧师。美国的立国原则从许多角度反映出基督信仰和基督教文化的深刻影响,比如基于“上帝创造一切且掌管一切”的“天赋人权”的理念,基于“人都有罪性”(所以“绝对的权力导致绝对的腐败”)的三权分立的政体以及基于“凯撒的归凯撒,上帝的归上帝”的政教分离原则等等。

1788年,华盛顿当选为第一位美国总统。1789年他就职时,创建了一项惯例,即在就职誓词中加上“愿上帝帮助我。”他在就职演说中呼吁“热忱地祈求全能的上帝,因为上帝统治着宇宙,主宰着各国政府,祂的保佑能弥补人类的任何不足,”“愿上帝赐福”,“向公众利益和私人利益的伟大缔造者献上崇敬”,他宣告“ 美国人在迈向独立国家的进程中,每走一步都有上帝的神迹!”他警告道:“上帝亲自规定了永恒的秩序和权利法则,祂决不可能对无视这些法则的国家慈祥地加以赞许”,祈求来自“人类的仁慈天父”的“神圣祝福。”

华盛顿在任时宣告祷告日和感恩日从不迟疑。1789年10月3日他发布了第一个关于全国感恩日的宣告,其内容为理解他关于政教关系的观点提供了线索:各国都有责任承认全能上帝的保佑,遵行祂的旨意,感激祂所给的益处,谦卑地祈求祂的保护和眷顾……华盛顿坚信:好政府是上帝的祝福;对于上帝及其旨意,国家应当承认、遵行、感谢、祷告以及国家必须就国家和个人的过犯向上帝寻求赦免。

华盛顿在总统就职典礼上,亲吻《圣经》,手按《圣经》宣誓,并且在正式誓词之外,郑重说出了后任美国总统都会说的一句话:“我宣誓,我祈求上帝的保佑。”在独立战争期间,华盛顿命令所有军官把向士兵宣读祷告文作为一天的开始,并于1776年7月开始在部队配备随军牧师,自此以后直到今天,美国军队一直保持着士兵作战前祷告并在军队中配备牧师的惯例。

美国第二任总统亚当斯,曾经志愿做一名全职基督教牧师,为此进了哈佛大学专修神学。在担任总统迁入白宫后,亚当斯下令在正式的餐厅刻上祷词:“我祈求上帝,将最好的祝福赐予这座屋子和以后居住在这里的每个人,但愿唯有诚实睿智的人永远在这屋檐下治理!”这个祷告词至今仍然铭刻在白宫的餐厅里。

然而历史上的美国曾经出现过多次重大信仰危机,每一次危机之时,美国总会出现卓越的属灵领袖,把美国人从信仰危机中带离出来,让更多美国人走近上帝,接受上帝。也有更多美国人在危机中和困惑中反思信仰危机的根源,寻求人类共同的信仰——真正能够凝聚人心、启迪智慧,给人类带来安宁、和平的伟大信仰。

许多美国政客仍然沉浸在“政治正确”的语境中,殊不知背离基督信仰只会把美国带向万复不劫的深渊。令人不解的是,一个文明处于强势甚至顶峰的美国,却有一大批所谓的社会精英主动放弃自己的传统、文化与信仰优势,并且甘愿被更加原始野蛮的形式所取代和掏空,这在人类文明史上绝无仅有,不仅值得美国华深度反思与警惕,也是整个文明社会面临的重大信仰危机。

2009年美国《新闻周刊》在“基督美国的末日”一文中,引用了美国Trinity学院做的2008年“美国宗教信仰调查”:美国公民认为自己不信仰任何宗教的数量几乎是1990年的2倍,从8%上升到15%;认为自己是基督教徒的百分比也下降了10%,从1990年的86%到76%;《新闻周刊》的读者调查也显示:布什时代有69%的人认为美国是一个基督教国家,而到了奥巴马时代,这么认为的只有50%;三分之二的美国人认为信仰在美国社会的影响力正在变小,认为信仰可以解决所有或大部分问题的美国人也创下了历史新低,只有45%。

美国社会日趋世俗化,一些社会精英,尤其是左派,正不遗余力地把基督教的影响力排斥在公共事物以外,甚至把基督教信仰当做有害的思想加以禁止。从上个世纪五六十年代以来,世俗化和非基督教化的倾向在美国日益加深,祷告在公立学校被禁止,“十诫”的箴言被勒令撤出教室,根据圣经原则反对同性恋被指控为“仇恨犯罪”,学校教育不能质疑进化论,同性恋在许多州合法化……连一些教会也被世俗化所侵蚀,逐渐丧失对社会文化的批判能力。

文化多元化风行美国,对尊重和保护个人权利以及市场经济、资本主义等为标志的主体价值观形成了巨大的冲击和长期的挑战,导致美国的价值观越来越混乱越来越妥协。对教会禁言的约翰逊法案,始作佣者就是民主党总统约翰逊。从那时起,美国道德水平急剧滑坡。

奥巴马在政治正确的掩护下,以所谓的多元化之名,行世俗化、去基督信仰、摧毁美国立国之根基为实;并且处心积虑反向引进、强化异教,推动美国走向一步步走向邪路,对美国社会危害巨大,留下了最剧毒的政治遗产。

奥巴马2008年竞选以所谓的希望为主题,催生了一大批兴奋于这种想法的多元化选民群体,“文化多元化”风行美国,对尊重和保护个人权利以及市场经济、资本主义等为标志的主体价值观形成了巨大冲击和长期挑战,导致美国价值观越来越混乱,社会矛盾此起彼伏,包容精神不复存在。

在竞选中自称为“基督徒”的奥巴马,不仅显示不出丝毫的基督徒身份,反而在第一任期内迫不及待地向世界宣称“美国不再是一个基督的国家”。奥巴马强化了异教在西方、美国的地位,把其打扮得看起来弱小可怜,使之神圣不可侵犯。又刻意以宗教自由、难民、大爱的名义从人口上大力引入异教群体,大赦非法移民。

奥巴马的移民政策极大了改变了美国的人口结构,从根本上动摇了美国维持稳定的基础。奥巴马不断放宽边境政策,导致6千多万非法移民涌入,使得美国族群结构发生了质变,许多来自非基督教国家和地区的移民或非法移民大量涌入,使美国源自欧洲的传统价值观遭受前所未有的冲击。新移民特别是黑人的生育率远高于白人,2016年,美国白人比例已降低到56%。

美国白人人口比例迅速下降到2016年新生人口不足50%的窘境,与之相应的是,奥巴马强烈的政治平权政策,虽然未能改变拉丁裔以及非裔的经济窘境,却极大地增强了这些族群的不满程度和政治诉求,打破了族群和谐的基础。这些政策严重削弱了美国传统国家认同的凝聚力,种下了族群撕裂严重对立的隐忧。

根据人口结构的变化趋势,美国很快就不再是一个欧洲后裔为主的国家,也不再是所谓的西方国家,世俗文化的影响正渐渐让美国远离基督,虽然还有很多美国人认为自己是“基督徒”,那只是因为他们的父母祖辈是基督徒,或者小时候被带到教会甚至受过洗,他们平时根本不读圣经不祷告不参加任何团契活动,对圣经和基督教的教义既没有清楚的了解,也不再真正地相信上帝,在个人生活中,他们的行事为人也不以圣经或基督教的教导为准则。

幼稚的左派政客终究要为此付出代价,尤其在西欧,法国和西班牙的穆斯林化已经积重难返。初期大批涌入欧洲的穆斯林聚居一地,早期的抗议基本出于民生。一旦获得身份、生活福利后,衣食无忧的这群人便开始投身于政治,不断要求更多的权利。再下一步,就是要求邻居街坊走进清真寺。翻开世界地图,人们会发现,穆斯林开疆拓土的速度令人瞠目结舌!

欧洲对中世纪的基督教改革后矫枉过正的仁慈,造成现代西方人的硬伤和难以治愈的后遗症。今天,西方人已很难立足于阿拉伯世界,更不用说去传教或兴建教堂。而穆斯林的清真寺,可以堂而皇之的盖到纽约911遗址附近,仅在法国,大大小小的清真寺就超过2000多座。这就是宗教和信仰的力量,当美国人不再把上帝看成拯救者,异教和邪教就会趁虚而入,美国的衰亡或分裂也就为时不远。

奥巴马打破人类数千年常识,推动同性“婚姻”合法化,亵渎了上帝对婚姻的定义以及美好的祝福。然而他并不以此为满足,又马不停蹄地推动“跨性别”平权运动。简单地说,就是一个生理男人自己认为自己是个女人,那么就可以不受阻拦地走进女厕所女更衣室女沐浴室。

同性婚姻合法是奥巴马执政时的胜利,也预示着美国衰败的开始!“爱就是爱。”在最高法院作出裁决后,奥巴马在白宫玫瑰园发表讲话,说这一裁决令“让我们的联邦向完美跨近了一小步”。奥巴马强调:“这一裁决是美国的胜利,坚定了数百万美国人业已坚信的信念:所有美国人都有权享有法律的平等保护,所有人都应当得到平等对待,不论他们是谁、他们爱着谁。”

一旦信仰的大厦坍塌,美国这座自由世界的灯塔就会黯然无光!美国就会失去所捍卫的价值观,美国的分裂就不可避免,这种分裂或许是联邦,或许是信仰。美利坚是清教徒建立的山巅之城,整个世界的稳定与和平都需要汲取从山巅上流淌下来的甘洌清泉,基督教信仰曾经给美国带来了长期的繁荣和稳定,一旦美国人远离上帝,美国的辉煌或将无以为继。

唐納德 川普总统面对美国出现的信仰危机,依然坚定地相信:只有上帝才能保佑美国拯救美国!正如彭斯副总统在媒体上所言“我们生活在一个传统价值观乃至宗教信仰被世俗流行文化不断边缘化的时代。在这个时代,诋毁宗教变成了一件可以接受、甚至时尚的行为。但是,我仍然全心全意地相信,在川普总统的领导下,美国的信仰正在复兴。”

套路贷,是对以非法占有为目的,假借民间借贷之名,诱使或迫使被害人签订“借贷”或变相“借贷”“抵押”“担保”等相关协议,通过虚增借贷金额、恶意制造违约、肆意认定违约、毁匿还款证据等方式形成虚假债权债务,并借助诉讼、仲裁、公证或者采用暴力、威胁以及其他手段非法占有被害人财物的相关违法犯罪活动的概括性称谓。[1] 对“套路贷”共同犯罪,确有证据证明3人以上组成较为严密和固定的犯罪组织,有预谋、有计划地实施“套路贷”犯罪,已经形成犯罪集团的,应当认定为犯罪集团[2]。 “套路贷”的实质是一个披着民间借贷外衣行诈骗之实的骗局。“套路贷”已具备知识型犯罪的雏形,甚至有个别法律从业人员成为作案人的共谋或“军师”,给予其专业的“法律指导”,提升“虚假诉讼”的胜诉率,获取高额犯罪所得。[3] 2019年9月17至18日,甘肃警方成功打掉一“套路贷”团伙,在安徽、福建、江西等地一举捣毁犯罪窝点3个,将抓获的30名犯罪嫌疑人分成两批押解回兰州。[4] 2019年以来,兰州市反电信网络诈骗中心共破获电信网络诈骗案件795起,抓获电信网络诈骗犯罪嫌疑人336人。[5] 中文名 套路贷 定义 “借款”为名非法占有被害人财物[6] 出现城市 全国各地[7] 本质 违法犯罪,不受法律保护[2] 概念解读 “套路贷”假借民间借贷之名,通过“虚增债务”、“制造资金走账流水”、“肆意认定违约”、“转单平账”、“虚假诉讼”等手段,达到非法占有他人财产的目的。由于“套路贷”隐蔽性强,且利用公权力“扫尾”,被害人很容易上当,警方提示市民尽量通过正当渠道贷款,特别要警惕“空白合同”。[3] [2] 特点特征 “套路贷”犯罪的基本特征: 一是制造民间借贷假象。被告人对外以“小额贷款公司”名义招揽生意,与被害人签订借款合同,制造民间借贷假象,并以“违约金”、“保证金”等各种名目骗取被害人签订“虚高借款合同”“阴阳合同”及房产抵押合同等明显不利于被害人的合同。 二是制造银行流水痕迹,刻意造成被害人已经取得合同所借全部款项的假象。 三是单方面肆意认定被害人违约,并要求被害人立即偿还“虚高借款”。 四是恶意垒高借款金额。在被害人无力支付的情况下,被告人介绍其他假冒的“小额贷款公司”或个人,或者“扮演”其他公司与被害人签订新的“虚高借款合同”予以“平账”,进一步垒高借款金额。 五是软硬兼施“索债”,或者提起虚假诉讼,通过胜诉判决实现侵占被害人或其近亲属财产的目的。[8] [7] 性质属性 “套路贷”在本质上属于违法犯罪行为,借款本金和利息不受法律保护。高利贷体现了双方意思自治,借款行为本身及一定幅度内的利息是受法律保护的。根据《最高人民法院关于审理民间借贷案件适用法律若干问题的规定》,借贷双方约定的利率超过年利率36%,超过部分的利息约定无效,即高利贷本金及法定利息受法律保护,超过法定的高额利息部分不受法律保护。[2] 社会影响 “套路贷”犯罪的发展蔓延,不仅直接侵害被害人的合法财产权益,而且其中掺杂的暴力、威胁、虚假诉讼等索款手段又容易诱发其他犯罪,甚至造成被害人卖车、卖房抵债等严重后果,带来一系列社会问题[8] 。 诱导不明真相的群众参与借贷行为,造成了个人和家庭财产损失,影响了个人学习和生活,严重侵害了人民群众合法权益。[9] 治理成果 成果数据 2019年9月3日,自全国扫黑除恶专项斗争开展以来,全国公安机关严厉打击“套路贷”违法犯罪活动,共侦办“套路贷”团伙案件1890起,抓获犯罪嫌疑人18651人,破获各类刑事案件18790起,查扣涉案资产161.76亿元。 会议要求 公安部3日在河南郑州召开全国公安机关打击“套路贷”犯罪工作推进会,对全面推进打击“套路贷”违法犯罪活动进行再动员再部署。 会议要求,全国公安机关要按照全国扫黑除恶专项斗争总体部署和公安部“云剑”行动要求,继续加大对“套路贷”违法犯罪的打击力度,铲除“套路贷”团伙窝点,打掉“套路贷”团伙开发使用的非法放贷APP、非法网络借贷平台,查扣银行账户及第三方支付平台的涉案资金,打掉专门从事非法催收业务的职业催讨团伙。 公安部要求,要主动向行业监管部门通报“套路贷”案件中暴露出的漏洞,积极配合开展源头治理和清理整顿工作,彻底铲除“套路贷”违法犯罪活动滋生土壤。[10] 涉黑案例 长沙市 2019年4月,湖南省长沙市公安局召开的推进扫黑除恶专项斗争新闻发布会上获悉,长沙公安近日成功侦破“11·07”特大“套路贷”涉黑恶系列案,摧毁“套路贷”涉黑涉恶团伙12个,抓获犯罪嫌疑人165名,刑拘146名,解救受害女性106名。 2019年3月28日凌晨5时,专案指挥部通过远程可视化系统调度全市700余名警力,在湖南长沙、云南昆明、广东广州、中缅边境等地同步展开集中收网行动,抓获犯罪嫌疑人134名,解救受害女性79名,现场查扣车辆19台、黄金约1公斤及大量银行卡、账簿、手机、电脑等涉案物品,收缴枪支2支、管制刀具5把,冻结扣押涉案账户资金2000余万元。[11] 上海市 2018年11月23日,上海二中院开庭宣判了黄某等11人、张某等14人“套路贷”系列诈骗案,以诈骗罪分别判处黄某、谢某、张某3人无期徒刑,剥夺政治权利终身,并处罚金150万元至200万元不等,其余22名分别判处二年三个月至十三年不等刑期。[12] 深圳市 2019年2月22日,深圳首宗开庭审理的“套路贷”涉恶刑事案件在罗湖区法院公开宣判,被告人高某以诈骗罪被判处有期徒刑10年,并处罚金人民币10万元;其他6名被告人以诈骗罪被判处有期徒刑3年6个月至7年不等,均并处罚金。[13] 东莞市 2019年3月28日上午,东莞市第二人民法院依法对钟浩波等18人犯组织、领导、参加黑社会性质组织、敲诈勒索罪等一案进行公开宣判。以组织、领导黑社会性质组织罪、开设赌场罪、敲诈勒索罪、非法拘禁罪、寻衅滋事罪,数罪并罚,判处被告人钟浩波有期徒刑二十年,剥夺政治权利四年,并处没收个人全部财产;其他被告人分别被判处有期徒刑十四年至一年三个月不等。[14] 温岭市 2018年6月,温岭市公安局对该犯罪团伙开展集中收网行动,共抓获涉嫌诈骗、敲诈勒索、寻衅滋事的犯罪嫌疑人263人,彻底捣毁了这个以吴永杰为首的特大网络“套路贷”黑恶犯罪团伙。 2019年2月26日在公安部新闻发布会上通报了一起“套路贷”典型案例,温岭公安机关打掉一个以信息服务公司为掩护,实施网络小额贷款的特大“套路贷”黑恶团伙,共抓获犯罪嫌疑人263人,涉案金额4亿余元,有的受害人因不堪忍受软暴力催收,被逼自杀。[15] 杭州市 2019年5月13日,有组织地实施“套路贷”等违法犯罪活动,涉及被害人47名,其中在校大学生39名,直接导致1名大学生自杀身亡。由浙江省杭州市萧山区检察院提起公诉的胡某等12人涉嫌组织、领导、参加黑社会性质组织罪,敲诈勒索罪,诈骗罪,非法拘禁罪一案一审宣判,组织领导者胡某被依法判处有期徒刑二十五年,剥夺政治权利五年,并处没收个人全部财产、罚金120万元,其他骨干成员分别被判十八年至二十二年不等的有期徒刑。[16] 天津市 2019年4月,天津市地方金融监督管理局等多部门决定,结合扫黑除恶专项斗争,开展严厉打击“套路贷”等非法放贷涉黑涉恶活动专项行动,鼓励举报非法放贷线索。[17] 无锡市 事件经过 2015年起,被告人穆嘉纠集20多人,先后非法成立万融泓泰等多家小额贷款公司,以这些公司为外衣,逐渐形成以穆嘉为首的黑社会性质犯罪组织。 该组织以民间借贷为名,行“套路贷”之实,与被告人孙振等人相互勾结,通过“肆意认定违约”等方式,使用暴力强立债权、强行索债,大肆实施抢劫、敲诈勒索等违法犯罪活动,涉案金额2300多万元,造成多名被害人轻伤或者轻微伤,被害人及其家属极度恐惧,不敢举报、控告,有的甚至变卖房产、倾家荡产、远走他乡,社会影响极其恶劣。 2016年2月起,被告人方悦、徐前真及其骨干成员先后成立多家“套路贷”公司,在无锡、江阴、宜兴等地违法发放高息小额贷款,采用“高低条”、强制重复还款等方式虚增债务,使用暴力、恐吓、滋扰等手段非法催讨,谋取不法利益。截至2017年8月,该组织成员达38人,实施各类犯罪29起,造成恶劣社会影响。 开庭审理 2018年8月30日,穆嘉等32人涉嫌组织、领导、参加黑社会性质组织,非法持有枪支,帮助毁灭证据等罪一案在天津市红桥区人民法院开庭审理。[18] 锡山区检察院在审查过程中,从一起非法拘禁案中发现“套路贷”涉黑案件线索,围绕黑社会性质组织犯罪的四个特征,介入引导侦查10余次,提出补充侦查取证意见27条。强化检察监督,依法纠正漏捕1人,对不捕的6人列明补充侦查取证提纲,追加4项起诉罪名,纠正漏诉3人,对1名被告人冒名判刑的情形发出再审检察建议。同时,深挖“套路贷”背后的保护伞,查出为“套路贷”公司提供公民个人信息的公安工作人员2名。[19] 一审宣判 2018年9月26日,穆嘉以组织、领导黑社会性质组织罪、抢劫罪、敲诈勒索罪、非法持有枪支罪等数罪并罚,被判处有期徒刑二十四年,剥夺政治权利三年,并处没收个人全部财产。对其他31名被告人以参加黑社会性质组织罪、抢劫罪、敲诈勒索罪以及聚众斗殴罪,判处二十二年至十个月不等的有期徒刑,均并处罚金。[20] [21] 2019年1月13日,无锡市锡山区检察院提起公诉的38人“套路贷”黑社会性质组织犯罪系列案件一审宣判。以组织、领导、参加黑社会性质组织罪,非法拘禁罪,敲诈勒索罪等罪名,分别判处被告人方悦、徐前真等38人有期徒刑十九年到一年零九个月不等。[19] 甘肃 2019年8月6日,甘肃省公安厅组织召开打击“套路贷”诈骗犯罪工作推进会上,将前期研判的一个“套路贷”诈骗团伙列为目标案件,代号“8.06”专案,决定由该省公安厅指挥、天水市公安局牵头、秦州公安分局主侦,全面对“8.06”特大“套路贷”诈骗团伙深入侦查。 2019年9月16日,集中展开收网行动,在浙江宁波一举端掉该诈骗团伙窝点,抓获犯罪嫌疑人13名,现场缴获大量电脑、手机、银行卡等一批作案工具,冻结涉案资金100余万元,初步查实包括天水市刘某在内的全国范围内受害人3900余名。[22] 宁波市 2018年1月至2019年9月,宁波市检察机关共提起公诉“套路贷”案件60件238人,其中有两件被认定为黑社会性质组织案件,法院已判决31件104人。 记者了解到,上述“套路贷”犯罪手段复杂多样,有“车贷”类、“二手车贷”类、“房贷”类、“校园贷”类、“裸贷”类、“无抵押贷”类等,已起诉的“套路贷”案件中,涉及汽车抵押和二手车交易的有22件,占37%。[23] 管理办法 2019年4月9日,最高人民法院、最高人民检察院、公安部、司法部联合印发的《关于办理“套路贷”刑事案件若干问题的意见》发布。[24] 最高人民法院 最高人民检察院 公安部 司法部关于办理“套路贷”刑事案件若干问题的意见 为持续深入开展扫黑除恶专项斗争,准确甄别和依法严厉惩处“套路贷”违法犯罪分子,根据刑法、刑事诉讼法、有关司法解释以及最高人民法院、最高人民检察院、公安部、司法部《关于办理黑恶势力犯罪案件若干问题的指导意见》等规范性文件的规定,现对办理“套路贷”刑事案件若干问题提出如下意见: 一、准确把握“套路贷”与民间借贷的区别 1.“套路贷”,是对以非法占有为目的,假借民间借贷之名,诱使或迫使被害人签订“借贷”或变相“借贷”“抵押”“担保”等相关协议,通过虚增借贷金额、恶意制造违约、肆意认定违约、毁匿还款证据等方式形成虚假债权债务,并借助诉讼、仲裁、公证或者采用暴力、威胁以及其他手段非法占有被害人财物的相关违法犯罪活动的概括性称谓。 2.“套路贷”与平等主体之间基于意思自治而形成的民事借贷关系存在本质区别,民间借贷的出借人是为了到期按照协议约定的内容收回本金并获取利息,不具有非法占有他人财物的目的,也不会在签订、履行借贷协议过程中实施虚增借贷金额、制造虚假给付痕迹、恶意制造违约、肆意认定违约、毁匿还款证据等行为。 司法实践中,应当注意非法讨债引发的案件与“套路贷”案件的区别,犯罪嫌疑人、被告人不具有非法占有目的,也未使用“套路”与借款人形成虚假债权债务,不应视为“套路贷”。因使用暴力、威胁以及其他手段强行索债构成犯罪的,应当根据具体案件事实定罪处罚。 3.实践中,“套路贷”的常见犯罪手法和步骤包括但不限于以下情形: (1)制造民间借贷假象。犯罪嫌疑人、被告人往往以“小额贷款公司”“投资公司”“咨询公司”“担保公司”“网络借贷平台”等名义对外宣传,以低息、无抵押、无担保、快速放款等为诱饵吸引被害人借款,继而以“保证金”“行规”等虚假理由诱使被害人基于错误认识签订金额虚高的“借贷”协议或相关协议。有的犯罪嫌疑人、被告人还会以被害人先前借贷违约等理由,迫使对方签订金额虚高的“借贷”协议或相关协议。 (2)制造资金走账流水等虚假给付事实。犯罪嫌疑人、被告人按照虚高的“借贷”协议金额将资金转入被害人账户,制造已将全部借款交付被害人的银行流水痕迹,随后便采取各种手段将其中全部或者部分资金收回,被害人实际上并未取得或者完全取得“借贷”协议、银行流水上显示的钱款。 (3)故意制造违约或者肆意认定违约。犯罪嫌疑人、被告人往往会以设置违约陷阱、制造还款障碍等方式,故意造成被害人违约,或者通过肆意认定违约,强行要求被害人偿还虚假债务。 (4)恶意垒高借款金额。当被害人无力偿还时,有的犯罪嫌疑人、被告人会安排其所属公司或者指定的关联公司、关联人员为被害人偿还“借款”,继而与被害人签订金额更大的虚高“借贷”协议或相关协议,通过这种“转单平账”“以贷还贷”的方式不断垒高“债务”。 (5)软硬兼施“索债”。在被害人未偿还虚高“借款”的情况下,犯罪嫌疑人、被告人借助诉讼、仲裁、公证或者采用暴力、威胁以及其他手段向被害人或者被害人的特定关系人索取“债务”。 二、依法严惩“套路贷”犯罪 4.实施“套路贷”过程中,未采用明显的暴力或者威胁手段,其行为特征从整体上表现为以非法占有为目的,通过虚构事实、隐瞒真相骗取被害人财物的,一般以诈骗罪定罪处罚;对于在实施“套路贷”过程中多种手段并用,构成诈骗、敲诈勒索、非法拘禁、虚假诉讼、寻衅滋事、强迫交易、抢劫、绑架等多种犯罪的,应当根据具体案件事实,区分不同情况,依照刑法及有关司法解释的规定数罪并罚或者择一重处。 5.多人共同实施“套路贷”犯罪,犯罪嫌疑人、被告人在所参与的犯罪中起主要作用的,应当认定为主犯,对其参与或组织、指挥的全部犯罪承担刑事责任;起次要或辅助作用的,应当认定为从犯。 明知他人实施“套路贷”犯罪,具有以下情形之一的,以相关犯罪的共犯论处,但刑法和司法解释等另有规定的除外: (1)组织发送“贷款”信息、广告,吸引、介绍被害人“借款”的; (2)提供资金、场所、银行卡、账号、交通工具等帮助的; (3)出售、提供、帮助获取公民个人信息的; (4)协助制造走账记录等虚假给付事实的; (5)协助办理公证的; (6)协助以虚假事实提起诉讼或者仲裁的; (7)协助套现、取现、办理动产或不动产过户等,转移犯罪所得及其产生的收益的; (8)其他符合共同犯罪规定的情形。 上述规定中的“明知他人实施‘套路贷’犯罪”,应当结合行为人的认知能力、既往经历、行为次数和手段、与同案人、被害人的关系、获利情况、是否曾因“套路贷”受过处罚、是否故意规避查处等主客观因素综合分析认定。 6.在认定“套路贷”犯罪数额时,应当与民间借贷相区别,从整体上予以否定性评价,“虚高债务”和以“利息”“保证金”“中介费”“服务费”“违约金”等名目被犯罪嫌疑人、被告人非法占有的财物,均应计入犯罪数额。 犯罪嫌疑人、被告人实际给付被害人的本金数额,不计入犯罪数额。 已经着手实施“套路贷”,但因意志以外原因未得逞的,可以根据相关罪名所涉及的刑法、司法解释规定,按照已着手非法占有的财物数额认定犯罪未遂。既有既遂,又有未遂,犯罪既遂部分与未遂部分分别对应不同法定刑幅度的,应当先决定对未遂部分是否减轻处罚,确定未遂部分对应的法定刑幅度,再与既遂部分对应的法定刑幅度进行比较,选择处罚较重的法定刑幅度,并酌情从重处罚;二者在同一量刑幅度的,以犯罪既遂酌情从重处罚。 7.犯罪嫌疑人、被告人实施“套路贷”违法所得的一切财物,应当予以追缴或者责令退赔;对被害人的合法财产,应当及时返还。有证据证明是犯罪嫌疑人、被告人为实施“套路贷”而交付给被害人的本金,赔偿被害人损失后如有剩余,应依法予以没收。 犯罪嫌疑人、被告人已将违法所得的财物用于清偿债务、转让或者设置其他权利负担,具有下列情形之一的,应当依法追缴: (1)第三人明知是违法所得财物而接受的; (2)第三人无偿取得或者以明显低于市场的价格取得违法所得财物的; (3)第三人通过非法债务清偿或者违法犯罪活动取得违法所得财物的; (4)其他应当依法追缴的情形。 8.以老年人、未成年人、在校学生、丧失劳动能力的人为对象实施“套路贷”,或者因实施“套路贷”造成被害人或其特定关系人自杀、死亡、精神失常、为偿还“债务”而实施犯罪活动的,除刑法、司法解释另有规定的外,应当酌情从重处罚。 在坚持依法从严惩处的同时,对于认罪认罚、积极退赃、真诚悔罪或者具有其他法定、酌定从轻处罚情节的被告人,可以依法从宽处罚。 9.对于“套路贷”犯罪分子,应当根据其所触犯的具体罪名,依法加大财产刑适用力度。符合刑法第三十七条之一规定的,可以依法禁止从事相关职业。 10.三人以上为实施“套路贷”而组成的较为固定的犯罪组织,应当认定为犯罪集团。对首要分子应按照集团所犯全部罪行处罚。 符合黑恶势力认定标准的,应当按照黑社会性质组织、恶势力或者恶势力犯罪集团侦查、起诉、审判。 三、依法确定“套路贷”刑事案件管辖 11.“套路贷”犯罪案件一般由犯罪地公安机关侦查,如果由犯罪嫌疑人居住地公安机关立案侦查更为适宜的,可以由犯罪嫌疑人居住地公安机关立案侦查。犯罪地包括犯罪行为发生地和犯罪结果发生地。 “犯罪行为发生地”包括为实施“套路贷”所设立的公司所在地、“借贷”协议或相关协议签订地、非法讨债行为实施地、为实施“套路贷”而进行诉讼、仲裁、公证的受案法院、仲裁委员会、公证机构所在地,以及“套路贷”行为的预备地、开始地、途经地、结束地等。 “犯罪结果发生地”包括违法所得财物的支付地、实际取得地、藏匿地、转移地、使用地、销售地等。 除犯罪地、犯罪嫌疑人居住地外,其他地方公安机关对于公民扭送、报案、控告、举报或者犯罪嫌疑人自首的“套路贷”犯罪案件,都应当立即受理,经审查认为有犯罪事实的,移送有管辖权的公安机关处理。 黑恶势力实施的“套路贷”犯罪案件,由侦办黑社会性质组织、恶势力或者恶势力犯罪集团案件的公安机关进行侦查。 12.具有下列情形之一的,有关公安机关可以在其职责范围内并案侦查: (1)一人犯数罪的; (2)共同犯罪的; (3)共同犯罪的犯罪嫌疑人还实施其他犯罪的; (4)多个犯罪嫌疑人实施的犯罪存在直接关联,并案处理有利于查明案件事实的。 13.本意见自2019年4月9日起施行。

套路贷,是对以非法占有为目的,假借民间借贷之名,诱使或迫使被害人签订“借贷”或变相“借贷”“抵押”“担保”等相关协议,通过虚增借贷金额、恶意制造违约、肆意认定违约、毁匿还款证据等方式形成虚假债权债务,并借助诉讼、仲裁、公证或者采用暴力、威胁以及其他手段非法占有被害人财物的相关违法犯罪活动的概括性称谓。[1]
对“套路贷”共同犯罪,确有证据证明3人以上组成较为严密和固定的犯罪组织,有预谋、有计划地实施“套路贷”犯罪,已经形成犯罪集团的,应当认定为犯罪集团[2]。
“套路贷”的实质是一个披着民间借贷外衣行诈骗之实的骗局。“套路贷”已具备知识型犯罪的雏形,甚至有个别法律从业人员成为作案人的共谋或“军师”,给予其专业的“法律指导”,提升“虚假诉讼”的胜诉率,获取高额犯罪所得。[3]
2019年9月17至18日,甘肃警方成功打掉一“套路贷”团伙,在安徽、福建、江西等地一举捣毁犯罪窝点3个,将抓获的30名犯罪嫌疑人分成两批押解回兰州。[4]
2019年以来,兰州市反电信网络诈骗中心共破获电信网络诈骗案件795起,抓获电信网络诈骗犯罪嫌疑人336人。[5]
中文名
套路贷
定义
“借款”为名非法占有被害人财物[6]
出现城市
全国各地[7]
本质
违法犯罪,不受法律保护[2]
概念解读
“套路贷”假借民间借贷之名,通过“虚增债务”、“制造资金走账流水”、“肆意认定违约”、“转单平账”、“虚假诉讼”等手段,达到非法占有他人财产的目的。由于“套路贷”隐蔽性强,且利用公权力“扫尾”,被害人很容易上当,警方提示市民尽量通过正当渠道贷款,特别要警惕“空白合同”。[3] [2]
特点特征
“套路贷”犯罪的基本特征:
一是制造民间借贷假象。被告人对外以“小额贷款公司”名义招揽生意,与被害人签订借款合同,制造民间借贷假象,并以“违约金”、“保证金”等各种名目骗取被害人签订“虚高借款合同”“阴阳合同”及房产抵押合同等明显不利于被害人的合同。
二是制造银行流水痕迹,刻意造成被害人已经取得合同所借全部款项的假象。
三是单方面肆意认定被害人违约,并要求被害人立即偿还“虚高借款”。
四是恶意垒高借款金额。在被害人无力支付的情况下,被告人介绍其他假冒的“小额贷款公司”或个人,或者“扮演”其他公司与被害人签订新的“虚高借款合同”予以“平账”,进一步垒高借款金额。
五是软硬兼施“索债”,或者提起虚假诉讼,通过胜诉判决实现侵占被害人或其近亲属财产的目的。[8] [7]
性质属性
“套路贷”在本质上属于违法犯罪行为,借款本金和利息不受法律保护。高利贷体现了双方意思自治,借款行为本身及一定幅度内的利息是受法律保护的。根据《最高人民法院关于审理民间借贷案件适用法律若干问题的规定》,借贷双方约定的利率超过年利率36%,超过部分的利息约定无效,即高利贷本金及法定利息受法律保护,超过法定的高额利息部分不受法律保护。[2]
社会影响
“套路贷”犯罪的发展蔓延,不仅直接侵害被害人的合法财产权益,而且其中掺杂的暴力、威胁、虚假诉讼等索款手段又容易诱发其他犯罪,甚至造成被害人卖车、卖房抵债等严重后果,带来一系列社会问题[8] 。
诱导不明真相的群众参与借贷行为,造成了个人和家庭财产损失,影响了个人学习和生活,严重侵害了人民群众合法权益。[9]
治理成果
成果数据
2019年9月3日,自全国扫黑除恶专项斗争开展以来,全国公安机关严厉打击“套路贷”违法犯罪活动,共侦办“套路贷”团伙案件1890起,抓获犯罪嫌疑人18651人,破获各类刑事案件18790起,查扣涉案资产161.76亿元。
会议要求
公安部3日在河南郑州召开全国公安机关打击“套路贷”犯罪工作推进会,对全面推进打击“套路贷”违法犯罪活动进行再动员再部署。
会议要求,全国公安机关要按照全国扫黑除恶专项斗争总体部署和公安部“云剑”行动要求,继续加大对“套路贷”违法犯罪的打击力度,铲除“套路贷”团伙窝点,打掉“套路贷”团伙开发使用的非法放贷APP、非法网络借贷平台,查扣银行账户及第三方支付平台的涉案资金,打掉专门从事非法催收业务的职业催讨团伙。
公安部要求,要主动向行业监管部门通报“套路贷”案件中暴露出的漏洞,积极配合开展源头治理和清理整顿工作,彻底铲除“套路贷”违法犯罪活动滋生土壤。[10]
涉黑案例
长沙市
2019年4月,湖南省长沙市公安局召开的推进扫黑除恶专项斗争新闻发布会上获悉,长沙公安近日成功侦破“11·07”特大“套路贷”涉黑恶系列案,摧毁“套路贷”涉黑涉恶团伙12个,抓获犯罪嫌疑人165名,刑拘146名,解救受害女性106名。
2019年3月28日凌晨5时,专案指挥部通过远程可视化系统调度全市700余名警力,在湖南长沙、云南昆明、广东广州、中缅边境等地同步展开集中收网行动,抓获犯罪嫌疑人134名,解救受害女性79名,现场查扣车辆19台、黄金约1公斤及大量银行卡、账簿、手机、电脑等涉案物品,收缴枪支2支、管制刀具5把,冻结扣押涉案账户资金2000余万元。[11]
上海市
2018年11月23日,上海二中院开庭宣判了黄某等11人、张某等14人“套路贷”系列诈骗案,以诈骗罪分别判处黄某、谢某、张某3人无期徒刑,剥夺政治权利终身,并处罚金150万元至200万元不等,其余22名分别判处二年三个月至十三年不等刑期。[12]
深圳市
2019年2月22日,深圳首宗开庭审理的“套路贷”涉恶刑事案件在罗湖区法院公开宣判,被告人高某以诈骗罪被判处有期徒刑10年,并处罚金人民币10万元;其他6名被告人以诈骗罪被判处有期徒刑3年6个月至7年不等,均并处罚金。[13]
东莞市
2019年3月28日上午,东莞市第二人民法院依法对钟浩波等18人犯组织、领导、参加黑社会性质组织、敲诈勒索罪等一案进行公开宣判。以组织、领导黑社会性质组织罪、开设赌场罪、敲诈勒索罪、非法拘禁罪、寻衅滋事罪,数罪并罚,判处被告人钟浩波有期徒刑二十年,剥夺政治权利四年,并处没收个人全部财产;其他被告人分别被判处有期徒刑十四年至一年三个月不等。[14]
温岭市
2018年6月,温岭市公安局对该犯罪团伙开展集中收网行动,共抓获涉嫌诈骗、敲诈勒索、寻衅滋事的犯罪嫌疑人263人,彻底捣毁了这个以吴永杰为首的特大网络“套路贷”黑恶犯罪团伙。
2019年2月26日在公安部新闻发布会上通报了一起“套路贷”典型案例,温岭公安机关打掉一个以信息服务公司为掩护,实施网络小额贷款的特大“套路贷”黑恶团伙,共抓获犯罪嫌疑人263人,涉案金额4亿余元,有的受害人因不堪忍受软暴力催收,被逼自杀。[15]
杭州市
2019年5月13日,有组织地实施“套路贷”等违法犯罪活动,涉及被害人47名,其中在校大学生39名,直接导致1名大学生自杀身亡。由浙江省杭州市萧山区检察院提起公诉的胡某等12人涉嫌组织、领导、参加黑社会性质组织罪,敲诈勒索罪,诈骗罪,非法拘禁罪一案一审宣判,组织领导者胡某被依法判处有期徒刑二十五年,剥夺政治权利五年,并处没收个人全部财产、罚金120万元,其他骨干成员分别被判十八年至二十二年不等的有期徒刑。[16]
天津市
2019年4月,天津市地方金融监督管理局等多部门决定,结合扫黑除恶专项斗争,开展严厉打击“套路贷”等非法放贷涉黑涉恶活动专项行动,鼓励举报非法放贷线索。[17]
无锡市
事件经过
2015年起,被告人穆嘉纠集20多人,先后非法成立万融泓泰等多家小额贷款公司,以这些公司为外衣,逐渐形成以穆嘉为首的黑社会性质犯罪组织。
该组织以民间借贷为名,行“套路贷”之实,与被告人孙振等人相互勾结,通过“肆意认定违约”等方式,使用暴力强立债权、强行索债,大肆实施抢劫、敲诈勒索等违法犯罪活动,涉案金额2300多万元,造成多名被害人轻伤或者轻微伤,被害人及其家属极度恐惧,不敢举报、控告,有的甚至变卖房产、倾家荡产、远走他乡,社会影响极其恶劣。
2016年2月起,被告人方悦、徐前真及其骨干成员先后成立多家“套路贷”公司,在无锡、江阴、宜兴等地违法发放高息小额贷款,采用“高低条”、强制重复还款等方式虚增债务,使用暴力、恐吓、滋扰等手段非法催讨,谋取不法利益。截至2017年8月,该组织成员达38人,实施各类犯罪29起,造成恶劣社会影响。
开庭审理
2018年8月30日,穆嘉等32人涉嫌组织、领导、参加黑社会性质组织,非法持有枪支,帮助毁灭证据等罪一案在天津市红桥区人民法院开庭审理。[18]
锡山区检察院在审查过程中,从一起非法拘禁案中发现“套路贷”涉黑案件线索,围绕黑社会性质组织犯罪的四个特征,介入引导侦查10余次,提出补充侦查取证意见27条。强化检察监督,依法纠正漏捕1人,对不捕的6人列明补充侦查取证提纲,追加4项起诉罪名,纠正漏诉3人,对1名被告人冒名判刑的情形发出再审检察建议。同时,深挖“套路贷”背后的保护伞,查出为“套路贷”公司提供公民个人信息的公安工作人员2名。[19]
一审宣判
2018年9月26日,穆嘉以组织、领导黑社会性质组织罪、抢劫罪、敲诈勒索罪、非法持有枪支罪等数罪并罚,被判处有期徒刑二十四年,剥夺政治权利三年,并处没收个人全部财产。对其他31名被告人以参加黑社会性质组织罪、抢劫罪、敲诈勒索罪以及聚众斗殴罪,判处二十二年至十个月不等的有期徒刑,均并处罚金。[20] [21]
2019年1月13日,无锡市锡山区检察院提起公诉的38人“套路贷”黑社会性质组织犯罪系列案件一审宣判。以组织、领导、参加黑社会性质组织罪,非法拘禁罪,敲诈勒索罪等罪名,分别判处被告人方悦、徐前真等38人有期徒刑十九年到一年零九个月不等。[19]
甘肃
2019年8月6日,甘肃省公安厅组织召开打击“套路贷”诈骗犯罪工作推进会上,将前期研判的一个“套路贷”诈骗团伙列为目标案件,代号“8.06”专案,决定由该省公安厅指挥、天水市公安局牵头、秦州公安分局主侦,全面对“8.06”特大“套路贷”诈骗团伙深入侦查。
2019年9月16日,集中展开收网行动,在浙江宁波一举端掉该诈骗团伙窝点,抓获犯罪嫌疑人13名,现场缴获大量电脑、手机、银行卡等一批作案工具,冻结涉案资金100余万元,初步查实包括天水市刘某在内的全国范围内受害人3900余名。[22]
宁波市
2018年1月至2019年9月,宁波市检察机关共提起公诉“套路贷”案件60件238人,其中有两件被认定为黑社会性质组织案件,法院已判决31件104人。
记者了解到,上述“套路贷”犯罪手段复杂多样,有“车贷”类、“二手车贷”类、“房贷”类、“校园贷”类、“裸贷”类、“无抵押贷”类等,已起诉的“套路贷”案件中,涉及汽车抵押和二手车交易的有22件,占37%。[23]
管理办法
2019年4月9日,最高人民法院、最高人民检察院、公安部、司法部联合印发的《关于办理“套路贷”刑事案件若干问题的意见》发布。[24]
最高人民法院 最高人民检察院 公安部 司法部关于办理“套路贷”刑事案件若干问题的意见
为持续深入开展扫黑除恶专项斗争,准确甄别和依法严厉惩处“套路贷”违法犯罪分子,根据刑法、刑事诉讼法、有关司法解释以及最高人民法院、最高人民检察院、公安部、司法部《关于办理黑恶势力犯罪案件若干问题的指导意见》等规范性文件的规定,现对办理“套路贷”刑事案件若干问题提出如下意见:
一、准确把握“套路贷”与民间借贷的区别
1.“套路贷”,是对以非法占有为目的,假借民间借贷之名,诱使或迫使被害人签订“借贷”或变相“借贷”“抵押”“担保”等相关协议,通过虚增借贷金额、恶意制造违约、肆意认定违约、毁匿还款证据等方式形成虚假债权债务,并借助诉讼、仲裁、公证或者采用暴力、威胁以及其他手段非法占有被害人财物的相关违法犯罪活动的概括性称谓。
2.“套路贷”与平等主体之间基于意思自治而形成的民事借贷关系存在本质区别,民间借贷的出借人是为了到期按照协议约定的内容收回本金并获取利息,不具有非法占有他人财物的目的,也不会在签订、履行借贷协议过程中实施虚增借贷金额、制造虚假给付痕迹、恶意制造违约、肆意认定违约、毁匿还款证据等行为。
司法实践中,应当注意非法讨债引发的案件与“套路贷”案件的区别,犯罪嫌疑人、被告人不具有非法占有目的,也未使用“套路”与借款人形成虚假债权债务,不应视为“套路贷”。因使用暴力、威胁以及其他手段强行索债构成犯罪的,应当根据具体案件事实定罪处罚。
3.实践中,“套路贷”的常见犯罪手法和步骤包括但不限于以下情形:
(1)制造民间借贷假象。犯罪嫌疑人、被告人往往以“小额贷款公司”“投资公司”“咨询公司”“担保公司”“网络借贷平台”等名义对外宣传,以低息、无抵押、无担保、快速放款等为诱饵吸引被害人借款,继而以“保证金”“行规”等虚假理由诱使被害人基于错误认识签订金额虚高的“借贷”协议或相关协议。有的犯罪嫌疑人、被告人还会以被害人先前借贷违约等理由,迫使对方签订金额虚高的“借贷”协议或相关协议。
(2)制造资金走账流水等虚假给付事实。犯罪嫌疑人、被告人按照虚高的“借贷”协议金额将资金转入被害人账户,制造已将全部借款交付被害人的银行流水痕迹,随后便采取各种手段将其中全部或者部分资金收回,被害人实际上并未取得或者完全取得“借贷”协议、银行流水上显示的钱款。
(3)故意制造违约或者肆意认定违约。犯罪嫌疑人、被告人往往会以设置违约陷阱、制造还款障碍等方式,故意造成被害人违约,或者通过肆意认定违约,强行要求被害人偿还虚假债务。
(4)恶意垒高借款金额。当被害人无力偿还时,有的犯罪嫌疑人、被告人会安排其所属公司或者指定的关联公司、关联人员为被害人偿还“借款”,继而与被害人签订金额更大的虚高“借贷”协议或相关协议,通过这种“转单平账”“以贷还贷”的方式不断垒高“债务”。
(5)软硬兼施“索债”。在被害人未偿还虚高“借款”的情况下,犯罪嫌疑人、被告人借助诉讼、仲裁、公证或者采用暴力、威胁以及其他手段向被害人或者被害人的特定关系人索取“债务”。
二、依法严惩“套路贷”犯罪
4.实施“套路贷”过程中,未采用明显的暴力或者威胁手段,其行为特征从整体上表现为以非法占有为目的,通过虚构事实、隐瞒真相骗取被害人财物的,一般以诈骗罪定罪处罚;对于在实施“套路贷”过程中多种手段并用,构成诈骗、敲诈勒索、非法拘禁、虚假诉讼、寻衅滋事、强迫交易、抢劫、绑架等多种犯罪的,应当根据具体案件事实,区分不同情况,依照刑法及有关司法解释的规定数罪并罚或者择一重处。
5.多人共同实施“套路贷”犯罪,犯罪嫌疑人、被告人在所参与的犯罪中起主要作用的,应当认定为主犯,对其参与或组织、指挥的全部犯罪承担刑事责任;起次要或辅助作用的,应当认定为从犯。
明知他人实施“套路贷”犯罪,具有以下情形之一的,以相关犯罪的共犯论处,但刑法和司法解释等另有规定的除外:
(1)组织发送“贷款”信息、广告,吸引、介绍被害人“借款”的;
(2)提供资金、场所、银行卡、账号、交通工具等帮助的;
(3)出售、提供、帮助获取公民个人信息的;
(4)协助制造走账记录等虚假给付事实的;
(5)协助办理公证的;
(6)协助以虚假事实提起诉讼或者仲裁的;
(7)协助套现、取现、办理动产或不动产过户等,转移犯罪所得及其产生的收益的;
(8)其他符合共同犯罪规定的情形。
上述规定中的“明知他人实施‘套路贷’犯罪”,应当结合行为人的认知能力、既往经历、行为次数和手段、与同案人、被害人的关系、获利情况、是否曾因“套路贷”受过处罚、是否故意规避查处等主客观因素综合分析认定。
6.在认定“套路贷”犯罪数额时,应当与民间借贷相区别,从整体上予以否定性评价,“虚高债务”和以“利息”“保证金”“中介费”“服务费”“违约金”等名目被犯罪嫌疑人、被告人非法占有的财物,均应计入犯罪数额。
犯罪嫌疑人、被告人实际给付被害人的本金数额,不计入犯罪数额。
已经着手实施“套路贷”,但因意志以外原因未得逞的,可以根据相关罪名所涉及的刑法、司法解释规定,按照已着手非法占有的财物数额认定犯罪未遂。既有既遂,又有未遂,犯罪既遂部分与未遂部分分别对应不同法定刑幅度的,应当先决定对未遂部分是否减轻处罚,确定未遂部分对应的法定刑幅度,再与既遂部分对应的法定刑幅度进行比较,选择处罚较重的法定刑幅度,并酌情从重处罚;二者在同一量刑幅度的,以犯罪既遂酌情从重处罚。
7.犯罪嫌疑人、被告人实施“套路贷”违法所得的一切财物,应当予以追缴或者责令退赔;对被害人的合法财产,应当及时返还。有证据证明是犯罪嫌疑人、被告人为实施“套路贷”而交付给被害人的本金,赔偿被害人损失后如有剩余,应依法予以没收。
犯罪嫌疑人、被告人已将违法所得的财物用于清偿债务、转让或者设置其他权利负担,具有下列情形之一的,应当依法追缴:
(1)第三人明知是违法所得财物而接受的;
(2)第三人无偿取得或者以明显低于市场的价格取得违法所得财物的;
(3)第三人通过非法债务清偿或者违法犯罪活动取得违法所得财物的;
(4)其他应当依法追缴的情形。
8.以老年人、未成年人、在校学生、丧失劳动能力的人为对象实施“套路贷”,或者因实施“套路贷”造成被害人或其特定关系人自杀、死亡、精神失常、为偿还“债务”而实施犯罪活动的,除刑法、司法解释另有规定的外,应当酌情从重处罚。
在坚持依法从严惩处的同时,对于认罪认罚、积极退赃、真诚悔罪或者具有其他法定、酌定从轻处罚情节的被告人,可以依法从宽处罚。
9.对于“套路贷”犯罪分子,应当根据其所触犯的具体罪名,依法加大财产刑适用力度。符合刑法第三十七条之一规定的,可以依法禁止从事相关职业。
10.三人以上为实施“套路贷”而组成的较为固定的犯罪组织,应当认定为犯罪集团。对首要分子应按照集团所犯全部罪行处罚。
符合黑恶势力认定标准的,应当按照黑社会性质组织、恶势力或者恶势力犯罪集团侦查、起诉、审判。
三、依法确定“套路贷”刑事案件管辖
11.“套路贷”犯罪案件一般由犯罪地公安机关侦查,如果由犯罪嫌疑人居住地公安机关立案侦查更为适宜的,可以由犯罪嫌疑人居住地公安机关立案侦查。犯罪地包括犯罪行为发生地和犯罪结果发生地。
“犯罪行为发生地”包括为实施“套路贷”所设立的公司所在地、“借贷”协议或相关协议签订地、非法讨债行为实施地、为实施“套路贷”而进行诉讼、仲裁、公证的受案法院、仲裁委员会、公证机构所在地,以及“套路贷”行为的预备地、开始地、途经地、结束地等。
“犯罪结果发生地”包括违法所得财物的支付地、实际取得地、藏匿地、转移地、使用地、销售地等。
除犯罪地、犯罪嫌疑人居住地外,其他地方公安机关对于公民扭送、报案、控告、举报或者犯罪嫌疑人自首的“套路贷”犯罪案件,都应当立即受理,经审查认为有犯罪事实的,移送有管辖权的公安机关处理。
黑恶势力实施的“套路贷”犯罪案件,由侦办黑社会性质组织、恶势力或者恶势力犯罪集团案件的公安机关进行侦查。
12.具有下列情形之一的,有关公安机关可以在其职责范围内并案侦查:
(1)一人犯数罪的;
(2)共同犯罪的;
(3)共同犯罪的犯罪嫌疑人还实施其他犯罪的;
(4)多个犯罪嫌疑人实施的犯罪存在直接关联,并案处理有利于查明案件事实的。
13.本意见自2019年4月9日起施行。