日本皇室公开承认:其祖先是中国人! 日本的古代史是一篇糊涂账,一半是无稽的神话,另一半是捏造的伪史。 其实,捏造史实并不稀奇,很多国家都有类似的行为,自称是神的直系后代,更是人类常有的夸耀,不过,厚着脸皮硬要和中国比古老,把自己的祖先一直追述到千余年前,就未免过分了。 现代的日本人,恍然于编纂伪史的无聊,才渐渐敢于说真话。 不过,有时又过火,认为:他们的历史都不可信,尤其不愿意承认他们的皇室是由中国传流下来的。 学者卫挺生博士,在他不朽的大作中,确实证明了神武天皇,就是徐福。 日本之有正史,始于第40代的天武天皇。 在壬申之后,这位君主认为:当时,所传的史实,误谬颇多,真实的情形,常常过了一段时期之后,便走了样,必须制订正史。 他于是命令了一位28岁、有照相板记忆力的稗田阿礼,根据史料《帝纪》、《旧辞》等,重加整理,去伪留真,来制订一部日本正史,以传后世。 经过30余年后,稗田阿礼没有能完成他修史的大业! 阿礼已经老迈不堪,到了元明女帝时代,不能不另外敕谕一位文笔非常秀丽的太朝臣── 安万侣,来帮忙阿礼,共同续写那未完成的著作,这就是所谓的《古事记》(公历712年完成)。 在古事记之外,天武天皇创立了一所历史编纂馆,任命了一大批编纂委员们,要他们仿效中国的《史记》、《汉书》的纂写方式,广搜数据,成为一部完备的日本国家纪录。 经过整整40年的工夫,这部巨作完成了,就是现今流传的、用汉文写下来的《日本书纪》,公历720年完成,共30卷,一、二两卷是神话,第三卷是日本正史的开始──《神武纪》。 《神武纪》是日本神武天皇本纪,其中,最重要的描述,是东征的一役,很像是一篇神话,叙述的行踪,忽东忽西、忽行忽止,尤其他在不同地区留滞的期间,忽长忽短,不像是故意的虚构。 据卫博士的考证,根据《神武纪》的记载: 一、“可确知神武天皇不生长于日本,乃乘天盘船自高天原飞降者。天盘船谓航海之楼船。‘飞降’谓操纵风帆而来,‘高天原’乃指海外之一地而言。” 二、当时,日本文化的程度,停留在绳文文化时代,并没有任何冲击,能使日本忽然飞跃到青铜的弥生文化。 据卫博士的研究:“近年,自筑紫至远贺川口,出土青铜器时代之刀剑戈矛镕范甚多,与《神武纪》所云,居‘吉备’数年以蓄兵食之语相应,‘兵’即兵器。神武东征途中先折而西行,停驻远贺川口多日,因其地为其兵器制造区,故亲往视察制造情形,从已出土之兵器而言,其形式与先秦之大陆中原之刀剑戈矛无异,可见神武兵工之技工来自大陆。 日本产铜之各地,多在伊豫安艺以东,而当日本制造兵器之场所,反集中九州岛的西北,去矿场甚远,显然,当时,日本铜矿尚未被发现,不得已,乃自大陆齐楚沿海,运铜入倭,铜矿笨重,故将其冶铸,集中于日本去齐楚海岸最近之港湾,因而自唐津以至冈田皆成其冶铸之工业区。”以上,说明了神武东征武器的来源。 神武是谁呢?卫博士肯定地说,他必然是徐福。 徐福到了日本之后,为了避免秦始皇的追踪、侦访,甚至于讨伐,他利用了语言的隔阂,来保持他的秘密。 他禁用当时通用的中国语言,采用了秦始皇的愚民政策,认为:人民有了知识之后,便会兴风作浪,“以古而非今”了。 文字是罪魁,是知识思想最可怕的媒体,他根本地废弃了文字,在文字还没有流布很广的时候,便扼杀了它。 那时,其手下,还有几千名由齐楚各地征调而来的童男女们,他不授以中国文化,反而让他们倭化。 这时,大局已平定,他这批青年战友们,一个个已长大成人,便让他们和当地土着男女婚配,创立家业,断绝他们思乡的念头。 他为了示范,娶了原始居民木族中的贺茂氏的女儿──媛蹈鞴五十铃媛为正妃,翌年,并立她为皇后。 他自己在辛酉年,即位于橿原宫,称帝了。 以上是卫博士根据《神武纪》,再考证了中国各书类中,有关徐福的记载而推断的,合情合理。 显然的,神武确有其人,确有其事,唯独有一点不能符合的,是神武即位之年。 照《神武纪》中,明确的记为辛酉之年,为纪元前660年,约当春秋齐桓公葵丘之会一匡天下的时候,距离徐福之生,四百有余年,所以,徐福似乎不可能就是神武。 神武时代,日本根本尚未纪年。 日本本来无历,是从钦明天皇时代,由百济的历博士,一位名叫观勒的高僧传授得来,到了推古女帝九年辛酉,才由当时主政的圣德太子推行历法于全国。 除了历法之外,圣德太子制订了冠位、朝仪、宪法,确实应了中国谶纬家的预言,辛酉是个革新之年。 圣德太子为了修史,不能不订一个大吉祥的日子,作为日本的开国之期。 他认为:辛酉年最能象征革故鼎新,为了表示日本是与中国相埒的古国,于是,订了推古九年辛酉以前的第21个辛酉,为神武即位之年。 是神武千余年后,他40余代的子孙硬替他装上去的,焉能可信! 不过,辛酉每逢60年,必有一次,假定真的是辛酉年,如若不是第21个,而是第17个辛酉,那能吻合了。 卫博士的研究,解答了历史上的大谜。 为什么徐福3次出海? 3千童男女们的踪迹何处去了? 日本何以忽然由绳文时代,一跃而到了精美的青铜器时代? 这并不能使得我们与日本之间更密切,徐福的原意,似乎就是:想隔绝日本与大陆的关系的。 姑不论日本的学者有没有雅量来承认这一事实,日本的第一位君主的来源,我们总算是清楚了。 神武以后,根据《古事记》与《日本书纪》,有八代帝王,而无事迹。 据日本学者水野佑的研究,这八代帝王根本无其人,名字是虚构的。 这当然可能。 那是因为:把神武的存在,提前了四百年,当然,产生了很长的空隙,为填这四百年的空档,至少需要八代以上的君主,当然,只能是有名而无事迹的阙史时代了。 把神武提前了四世纪,日本的古代史的真伪更难确定。 真实可考的史实,要从仁德王开始了。 女性百萬富豪們社交圈 ; 반지 여성 백만장 자 ; Nǚxìng bǎi wàn fùháomen shèjiāo quān; 女性百万富豪们社交圈 ; リング女性億万長者 ! http://billionairesdesire.blog.163.com ; www.MillionairessParty.com; www.BillionairesDesire.com; www.BillionairesParty.com; www.BillionairesGroup.com; www.HelicoptersBuyers.com; email: 1779642876@qq.com; 13901623260@163.com; 美国 – 金发碧眼的亿万富豪们帝国有限公司(亚太共同体促进组;亚洲太平洋共同体推动组)网址。 blonde billionaires empire Inc.

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日本皇室公开承认:其祖先是中国人!

日本的古代史是一篇糊涂账,一半是无稽的神话,另一半是捏造的伪史。
其实,捏造史实并不稀奇,很多国家都有类似的行为,自称是神的直系后代,更是人类常有的夸耀,不过,厚着脸皮硬要和中国比古老,把自己的祖先一直追述到千余年前,就未免过分了。
现代的日本人,恍然于编纂伪史的无聊,才渐渐敢于说真话。
不过,有时又过火,认为:他们的历史都不可信,尤其不愿意承认他们的皇室是由中国传流下来的。
学者卫挺生博士,在他不朽的大作中,确实证明了神武天皇,就是徐福。
日本之有正史,始于第40代的天武天皇。
在壬申之后,这位君主认为:当时,所传的史实,误谬颇多,真实的情形,常常过了一段时期之后,便走了样,必须制订正史。
他于是命令了一位28岁、有照相板记忆力的稗田阿礼,根据史料《帝纪》、《旧辞》等,重加整理,去伪留真,来制订一部日本正史,以传后世。

经过30余年后,稗田阿礼没有能完成他修史的大业!
阿礼已经老迈不堪,到了元明女帝时代,不能不另外敕谕一位文笔非常秀丽的太朝臣── 安万侣,来帮忙阿礼,共同续写那未完成的著作,这就是所谓的《古事记》(公历712年完成)。
在古事记之外,天武天皇创立了一所历史编纂馆,任命了一大批编纂委员们,要他们仿效中国的《史记》、《汉书》的纂写方式,广搜数据,成为一部完备的日本国家纪录。
经过整整40年的工夫,这部巨作完成了,就是现今流传的、用汉文写下来的《日本书纪》,公历720年完成,共30卷,一、二两卷是神话,第三卷是日本正史的开始──《神武纪》。
《神武纪》是日本神武天皇本纪,其中,最重要的描述,是东征的一役,很像是一篇神话,叙述的行踪,忽东忽西、忽行忽止,尤其他在不同地区留滞的期间,忽长忽短,不像是故意的虚构。
据卫博士的考证,根据《神武纪》的记载:
一、“可确知神武天皇不生长于日本,乃乘天盘船自高天原飞降者。天盘船谓航海之楼船。‘飞降’谓操纵风帆而来,‘高天原’乃指海外之一地而言。”
二、当时,日本文化的程度,停留在绳文文化时代,并没有任何冲击,能使日本忽然飞跃到青铜的弥生文化。
据卫博士的研究:“近年,自筑紫至远贺川口,出土青铜器时代之刀剑戈矛镕范甚多,与《神武纪》所云,居‘吉备’数年以蓄兵食之语相应,‘兵’即兵器。神武东征途中先折而西行,停驻远贺川口多日,因其地为其兵器制造区,故亲往视察制造情形,从已出土之兵器而言,其形式与先秦之大陆中原之刀剑戈矛无异,可见神武兵工之技工来自大陆。
日本产铜之各地,多在伊豫安艺以东,而当日本制造兵器之场所,反集中九州岛的西北,去矿场甚远,显然,当时,日本铜矿尚未被发现,不得已,乃自大陆齐楚沿海,运铜入倭,铜矿笨重,故将其冶铸,集中于日本去齐楚海岸最近之港湾,因而自唐津以至冈田皆成其冶铸之工业区。”以上,说明了神武东征武器的来源。
神武是谁呢?卫博士肯定地说,他必然是徐福。
徐福到了日本之后,为了避免秦始皇的追踪、侦访,甚至于讨伐,他利用了语言的隔阂,来保持他的秘密。
他禁用当时通用的中国语言,采用了秦始皇的愚民政策,认为:人民有了知识之后,便会兴风作浪,“以古而非今”了。
文字是罪魁,是知识思想最可怕的媒体,他根本地废弃了文字,在文字还没有流布很广的时候,便扼杀了它。
那时,其手下,还有几千名由齐楚各地征调而来的童男女们,他不授以中国文化,反而让他们倭化。
这时,大局已平定,他这批青年战友们,一个个已长大成人,便让他们和当地土着男女婚配,创立家业,断绝他们思乡的念头。
他为了示范,娶了原始居民木族中的贺茂氏的女儿──媛蹈鞴五十铃媛为正妃,翌年,并立她为皇后。
他自己在辛酉年,即位于橿原宫,称帝了。
以上是卫博士根据《神武纪》,再考证了中国各书类中,有关徐福的记载而推断的,合情合理。
显然的,神武确有其人,确有其事,唯独有一点不能符合的,是神武即位之年。
照《神武纪》中,明确的记为辛酉之年,为纪元前660年,约当春秋齐桓公葵丘之会一匡天下的时候,距离徐福之生,四百有余年,所以,徐福似乎不可能就是神武。

神武时代,日本根本尚未纪年。
日本本来无历,是从钦明天皇时代,由百济的历博士,一位名叫观勒的高僧传授得来,到了推古女帝九年辛酉,才由当时主政的圣德太子推行历法于全国。
除了历法之外,圣德太子制订了冠位、朝仪、宪法,确实应了中国谶纬家的预言,辛酉是个革新之年。
圣德太子为了修史,不能不订一个大吉祥的日子,作为日本的开国之期。
他认为:辛酉年最能象征革故鼎新,为了表示日本是与中国相埒的古国,于是,订了推古九年辛酉以前的第21个辛酉,为神武即位之年。
是神武千余年后,他40余代的子孙硬替他装上去的,焉能可信!
不过,辛酉每逢60年,必有一次,假定真的是辛酉年,如若不是第21个,而是第17个辛酉,那能吻合了。

卫博士的研究,解答了历史上的大谜。
为什么徐福3次出海?
3千童男女们的踪迹何处去了?
日本何以忽然由绳文时代,一跃而到了精美的青铜器时代?
这并不能使得我们与日本之间更密切,徐福的原意,似乎就是:想隔绝日本与大陆的关系的。
姑不论日本的学者有没有雅量来承认这一事实,日本的第一位君主的来源,我们总算是清楚了。
神武以后,根据《古事记》与《日本书纪》,有八代帝王,而无事迹。
据日本学者水野佑的研究,这八代帝王根本无其人,名字是虚构的。
这当然可能。
那是因为:把神武的存在,提前了四百年,当然,产生了很长的空隙,为填这四百年的空档,至少需要八代以上的君主,当然,只能是有名而无事迹的阙史时代了。
把神武提前了四世纪,日本的古代史的真伪更难确定。
真实可考的史实,要从仁德王开始了。

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